1 / 529 ؛ محبّ الدّين الطّبري ، ذخائر العقبى ، / 123 ؛ ابن حجر ، تهذيب التّهذيب ، 10 / 430 ؛ ابن حجر الهيتمي ، الصّواعق المحرقة « 1 » ، / 91 ؛ المتّقي الهندي ، كنز العمّال ، 12 / 97 ؛ الطّريحي ، المنتخب ، / 115 ؛ المجلسي ، البحار ، 43 / 306 ؛ القندوزي ، ينابيع المودّة ، 2 / 445 ؛ الشّبلنجي ، نور الأبصار ، / 231
حدّثنا « 2 » عبداللَّه ، حدّثني نصر بن عليّ الأزديّ « 3 » ، أخبرني عليّ بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ ، حدّثني أخي موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ بن حسين « 4 » رضي الله عنه ، عن أبيه ، عن جدّه : « 5 » أنّ رسول اللَّه « 6 » ( ص ) أخذ « 7 » « 8 » بيد حسن وحسين « 8 » رضي اللَّه عنهما ، فقال : « 9 » مَنْ أحبّني وأحبّ « 10 » هذين « 11 » وأباهما وامّهما كان معي في درجتي « 12 » يوم القيامة . « 13 »
هامش
( 1 ) - [ حكاه عنه أيضاً في الصّواعق المحرقة ، / 112 ، والينابيع ، 2 / 460 ، وفي البحار ، 37 / 72 عن العمدة ] .
( 2 ) - [ تهذيب الكمال : « أخبرنا بذلك أبو الفرج بن أبي عمر وغير واحد ، قالوا : أخبرنا حنبل ، قال : أخبرنا ابن الحصين ، قال : أخبرنا ابن المذهب ، قال : أخبرنا القطيعيّ ، قال : حدّثنا » ] .
( 3 ) - [ في العمدة وتهذيب الكمال : « الجهضميّ » ] .
( 4 ) - [ في العمدة : « الحسين » ، وفي البحار مكانه : « كشف الغمّة : من مسند أحمد بن حنبل ، عن عليّ بن الحسين عليه السلام . . . » ] .
( 5 ) - [ من هنا حكاه عنه في كشف الغمّة وكشف اليقين ] .
( 6 ) - [ في السّير : « النّبيّ » ، وفي جواهر العقدين مكانه : « وكذا حديث عليّ - رضي الله عنه - أنّ رسول اللَّه . . . » ] .
( 7 ) - [ في الطّرائف ونهج الحقّ مكانه : « أنّ النّبيّ صلى الله عليه وآله أخذ . . . » ] .
( 8 - 8 ) [ في العمدة والطّرائف ونهج الحقّ وكشف اليقين : « بيد الحسن والحسين » ، وفي تهذيب الكمال : « الحسن والحسين » ] .
( 9 ) - [ من هنا حكاه عنه في الصّواعق المحرقة ] .
( 10 ) - [ في لواعج الأشجان مكانه : « ونظر صلى الله عليه وآله إلى الحسن والحسين ، فقال : مَنْ أحبّ . . . » ] .
( 11 ) - [ أضاف في الصّواعق المحرقة : « يعني حسناً وحسيناً » ] .
( 12 ) - [ زاد في كشف الغمّة : « في الجنّة » ] .
( 13 ) - [ أضاف في جواهر العقدين : « أخرجه أحمد والتّرمذيّ وقال : كان معي في الجنّة ، وقال : حديث غريب » ، وأضاف في تهذيب الكمال ، 6 / : « رواه التّرمذيّ ، عن نصر بن عليّ ، فوقع موافقةً بعلو » ، وأضاف في الصّواعق المحرقة : « رواه الترّمذيّ بلفظ : كان معي في الجنّة ، وقال حديث غريب ، وليس المراد بالمعيّة هنا المعيّة من حيث المقام ، بل من جهة رفع الحجاب نظير ما في قوله تعالى : فأولئِكَ مع الّذينَ أنعمَ اللَّهُ عليهم من