الجنّة .
يا عليّ ! لو أنّ امّتي صاموا « 1 » حتّى يكونوا كالحنايا ، وصلّوا حتّى يكونوا كالأوتار ، ثمّ أبغضوك ، لأكبّهم اللَّه في النّار .
ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 45 / 51 - 52 رقم 9060 ، عليّ بن أبي طالب عليه السلام ( ط المحمودي ) ، 1 / 134 / عنه : الكنجي ، كفاية الطّالب ، / 317 - 318
وروى أحمد بن حنبل في مسنده ، عن جابر بن عبداللَّه ، قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ذات يوم بعرفات ، وعليّ تجاهه ، فأومأ إليَّ وإلى عليّ ، فأقبلنا نحوه ، وهو يقول : ادنُ منِّي يا عليّ ، فدنا منه ، فقال : يا عليّ ، خلقتُ أنا وأنت من شجرة ، أنا أصلها ، وأنت فرعها ، والحسن والحسين أغصانها ، فمن تعلّق بغصن منها أدخله اللَّه الجنّة .
الحلّي ، نهج الحقّ ، / 395
أخبرنا العدل ظهير الدّين أبو الحسن عليّ بن محمّد بن محمود الكازرونيّ - بقراءتي عليه ببغداد بالرّباط البسطاميّ تجاه مسجد القمريّة غربي دجلة - قلت له : أخبرتك الشّيخة الصّالحة ضوء الصّباح عجيبة بنت أبي بكر محمّد بن أبي طالب بن أحمد بن مرزوق الباقداريّ إجازة ؟ فأقرّ به .
[ حيلولة ] وأخبرني عنها أيضاً إجازة الشّيخ المحدّث عبدالرّحيم بن محمّد بن أحمد بن فارس بن الزّجّاج العلقميّ بقراءته علينا في جمادى الأولى سنة أربع وأربعين وستمائة ، قالت : أنبأنا الشّيخ الثّقة أبو الحسن يحيى عبدالحقّ بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر ابن محمّد بن يوسف قراءة عليه وأنا أسمع ، قال : أنبأنا أبو بكر عبداللَّه بن محمّد بن جحشويه ، قال : أنبأنا الشّيخ الزّاهد الوليّ أبو الحسن عليّ بن عمر بن محمّد الحربيّ القزويني ، قال : أنبأنا أبو الفتح يوسف بن عمرو بن مسرور القواس إملااء من لفظه يوم السّبت لليلتين خلتا من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة ، قال : حدّثني أبو بكر
هامش
( 1 ) - [ كفاية الطّالب : « قاموا » ] .