ابني هذا يا أسماء ، إنّه « 1 » ( 5 * ) تقتله الفئة الباغية من أمّتي لا أنالهم اللَّه شفاعتي ، يا أسماء لا تُخبري فاطمة ، فإنّها قريبة عهد بولادة . خرّجه الإمام علي بن موسى الرّضا .
محب الدّين الطّبري ، ذخائر العقبى ، / 118 - 119 / عنه : السّمهودي ، جواهر العقدين ، /
402 - 403 ؛ القندوزي ، ينابيع المودّة ، 2 / 200 ؛ الفيروزآبادي ، فضائل الخمسة ، 3 / 215
ذكر فيه من حديث أيّوب ( عن عكرمة عن ابن عبّاس : عقّ عليه السلام عن الحسن كبشاً وعن الحسين كبشاً ) - قلت - قد اضطرب فيه على عكرمة من وجهين - أحدهما - أنّ أبا حاتم ، قال : روى عن عكرمة عن النّبيّ ( ص ) مرسلًا وهو الأصحّ - الثاني - أنّ النّسائي أخرج من حديث قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس أنّه عليه السلام عقّ عن الحسن والحسين بكبشين كبشين .
المارديني ، جوهر النّقي ، / 302
وعقّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله عن كلّ واحد منهما يوم سابعه بكبش ، وأمر أن يحلق رأسه وأن يتصدّق بزنته فضّة .
الزّرندي ، درر السّمطين ، / 194
وعن الشّعثاء ، عن بشر بن غالب قال : سمعت أبا هريرة ، ولقى الحسين بن عليّ رضي الله عنه وهو يطوف بالكعبة ، فقال : يا أبا عبداللَّه ! لقد رأيتك على ذراعي رسول اللَّه صلى الله عليه وآله قد خضبتها دماً وذلك حين قطع سرّتك .
وفي رواية قال له : يا أبا عبداللَّه ! سرّة حسنة ، فوَ الّذي نفس أبي هريرة بيده ، لا يملكون سنة إلّاملكتم سنتين ، ولا شهراً إلّاشهرين ، ولا يوماً إلّايومين ، ولقد رأيتك على ذراعيّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وقد خضبتها دماً حين قطع سرّتك ولفّك في خرقك ، وحنكك بثمره وتفل في فيك ، وتكلّم بكلام لست أدري ما هو ، وذلك أنّه كان يقدّم إلى فاطمة وقال : إذا ولدت فلا تسبقين بقطع سرّة ولدك ، فكانت قد سبقته بالحسن رضي الله عنه .
الزّرندي ، درر السّمطين ، / 208
هامش
( 1 ) - [ لم يرد في جواهر العقدين ] .