هامش
وهم در علل الشرايع مسطور است كه رسول خداى صلى الله عليه وآله فرمود : « اين دو پسر خود را به نام دو پسر هارون نامبردار كردم كه يكى شَبر ، وآن ديگر شُبير است . »
ونيز از رسول خدا صلى الله عليه وآله روايت كردهاند :
قال النّبيّ يا فاطمة ، حسن وحسين به نام پسرهاى هارون شَبر وشُبير است لكرامتهما على اللَّه عزّ وجلّ . [ . . . ]
وديگر [ در مناقب ] جابر حديث مىكند : قال النّبيّ : سُمّي الحسن حسناً لأنّ بإحسان اللَّه قامت السّموات والأرضون ، واشتقّ الحسين من الإحسان ، وعليٌّ والحسن إسمان من أسماء اللَّه تعالى ، والحسين تصغير الحسن .
مىفرمايد : به اين نام حسن نامبردار شد از بهر آن كه خداوند به احسان خويش آسمان وزمين را بيافريد ؛ كنايت از آن كه آفرينش آسمان وزمين به ترشح وجود حسن وپدر حسن وجدّ حسن ومادر حسن وبرادر حسن است . على وحسن دو نام است از نامهاى خداوند وحسين تصغير حسن است .
وهم در علل الشرايع مسطور است : « آن گاه كه فاطمه حسن را بزاد ، به نزد رسول خدا صلى الله عليه وآله آمد وآن حضرت اورا حسن نام نهاد . چون حسين را بزاد نيز به نزد رسول خدا آمد . »
فقالت : يا رسول اللَّه ، هذا أحسن من هذا ، فسمّاه حسيناً .
سپهر ، ناسخ التواريخ سيد الشهدا عليه السلام ، 1 / 32 - 33
جنابذى گويد : « علي عليه السلام نخستين حسن را حمزه نام نهاد وحسين را جعفر ناميد . پس رسول خدا صلى الله عليه وآله على را طلب كرد .
وقال له : قد أمرت أن أغيّر اسم إبنيّ هذين . قال : فما شاء اللَّه ورسوله . قال : هما الحسن والحسين .
فرمود : « از خداى مأمورم كه نام فرزندان خود را تغيير دهم . »
علي عليه السلام عرض كرد : « آنچه خدا ورسول خواهند . »
فرمود : « نام ايشان حسن وحسين است . »
از اين حديث چنان مستفاد مىشود كه نام حسن تا گاهى كه حسين متولد شد ، حمزه بوده است ؛ اللَّه اعلم .
سپهر ، ناسخ التواريخ سيد الشهدا عليه السلام ، 1 / 34 - 35