الكليني ، الأصول من الكافي ، 1 / 415 - 416 رقم 19 / عنه : شرف الدّين الإسترابادي ، تأويل الآيات ، / 84 - 85 ؛ الفيض الكاشاني ، الصّافي ، 1 / 192 ؛ الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 1 / 448 ؛ السّيّد هاشم البحراني ، البرهان ، 2 / 157 ؛ المجلسي ، البحار ، 64 / 20 - 21 ؛ الحويزي ، نور الثّقلين ، 1 / 131 ؛ المشهدي القمي ، كنز الدّقائق ، 2 / 167 مثله العيّاشي « 1 » ، التّفسير ، 1 / 62 رقم 107
والسّبط : الحافد ، وكان الحسن والحسين سبطي رسول اللَّه ( ص ) ( والأسباط ) « 2 » حفدة يعقوب : « 2 » ذراري أبنائه الاثني عشر .
الزّمخشري ، الكشّاف ، 1 / 315 / عنه : الفخر الرّازي ، التّفسير الكبير ، 4 / 92
« والأسباط » حفدة يعقوب ذراريّ أبنائه الاثني عشر جمع السّبط وهو الحافد ؛ وكان الحسن والحسين - عليهما السلام - سبطي رسول اللَّه صلى الله عليه وآله .
أبو عليّ الطّبرسي ، جوامع الجامع ، 1 / 83
« وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلى النّاسِ وَيَكُونَ الرّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً وَما جَعَلْنا ا لْقِبْلَةَ الّتي كُنْتَ عَلَيْها إلّالِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرّسُولَ مِمّن يَنْقَلِبُ عَلى عَقِبَيْهِ وَإنْ كانَتْ لَكَبِيرَةً إلّاعَلى الّذِينَ هَدى اللَّهُ وَما كانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إيْمانَكُمْ إنّ اللَّهَ بِالنّاسِ لَرَؤُوفٌ رَحِيمٌ » [ 143 / البقرة / « 2 » ] .
فرات قال : حدّثني الحسين ( الحسن ) بن العبّاس وجعفر بن محمّد بن سعيد الأحمسيّ ، قال : حدّثنا الحسن بن الحسين ، عن عمرو بن أبي المقدام ، عن ميمون البان مولى بني هشام :
هامش
- آورديم » ، فرمود : « مقصود از اين خطاب ، علي عليه السلام وفاطمه وحسن وحسين است ، وپس از ايشان دربارهء أئمة عليهم السلام جارى است . سپس گفتار خدا متوجه مردم مىشود ومىفرمايد : پس اگر ايمان آوردند ( يعنى مردم ) ، به آنچه شما ايمان آورده أيد ( مقصود على وفاطمه وحسن وحسين وأئمة عليهم السلام اند ، هدايت يافتهاند واگر رو گردان شدند ، ايشان در راه خلاف ودشمنى هستند . »
مصطفوي ، ترجمهء أصول كافى ، 2 / 281 - 282 رقم 19
( 1 ) - [ حكاه أيضاً في إثبات الهداة ، 1 / 626 ، وفي البحار ، 23 / 355 - 356 ، 24 / 152 ، عن العيّاشي ]
( 2 - 2 ) [ التّفسير : « الحفدة وهم حفدة يعقوب و » ]