على الظّالمين » ، قال : لايعتدي « 1 » اللَّه على أحد إلّاعلى نسل « 2 » قتلة الحسين عليه السلام . « 3 »
العيّاشي ، التّفسير ، 1 / 87 رقم 216 / عنه : الفيض الكاشاني ، الصّافي ، 2 / 229 ؛ الحرّ العاملي ، وسائل الشّيعة ، 11 / 412 ؛ السّيّد هاشم البحراني ، البرهان ، 1 / 191 ؛ المجلسي ، البحار ، 45 / 298 ؛ الحويزي ، نور الثّقلين ، 1 / 178 ؛ المشهدي القمي ، كنز الدّقائق ، 2 / 264
« ثُمّ أفيضُوا مِنْ حَيْثُ أفاضَ النّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إنّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحيمٌ » [ 199 / البقرة / « 2 » ] .
[ عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد وعليّ بن إبراهيم ، عن أبيه جميعاً ، عن ] « 4 » ابن محبوب « 5 » ، عن عبداللَّه بن غالب ، عن أبيه ، عن سعيد بن المسيّب ، قال : سمعت عليّ بن الحسين عليهما السلام يقول : إنّ رجلًا جاء إلى أمير المؤمنين عليه السلام ، فقال « 6 » : أخبرني إن كنت عالماً عن النّاس وعن أشباه النّاس وعن « 7 » النّسناس ؟
فقال أمير المؤمنين عليه السلام : يا حسين أجب الرّجل .
هامش
( 1 ) [ في الصّافي مكانه : « وفي رواية : لا يعتدي . . . » ]
( 2 ) - [ زاد في الصّافي والوسائل والبحار ونور الثّقلين وكنز الدّقائق : « ولد » ]
( 3 ) - در « كامل الزيارة » سند به سماعه مىرسد ، مىگويد : أبو عبداللَّه عليه السلام مىفرمايد : از اين آيهء مباركه كه خداوند تبارك وتعالى فرموده است :
« لا عُدْوانَ إلّاعَلى الظّالِمينَ » .
خداوند از اين ظالمان ، أولاد قاتلان حسين عليه السلام را خواسته است .
در طريق ديگر ، عثمان بن عيسى اين حديث را بدينگونه آورده است ودر تفسير عياشى نيز ظالمان ذريهء قتلهء حسين عليه السلام است .
در كتاب « عوالم » مسطور است :
« لا عُدْوانَ إلّاعَلى الظّالِمينَ » ، قال : لا يعتدي اللَّه على أحد إلّاعلى نسل وُلد قتلة الحسين عليه السلام .
يعنى : خصمي نمىكند خداوند جز بر ستمكاران وايشان ذريهء قتلهء حسين عليه السلام اند ومراد از عدوان خداوند با ظالمان ، عدالت ونصفت خداوند است . در كيفر جرم وجريرت ذريهء قاتلان حسين عليه السلام .
سپهر ، ناسخ التواريخ سيدالشهدا عليه السلام ، 4 / 118
( 4 ) [ من هنا حكاه عنه في تأويل الآيات والبرهان ونور الثّقلين وكنز الدّقائق ]
( 5 ) - [ في تأويل الآيات مكانه : « رواه الشّيخ محمّد بن يعقوب ، بإسناده إلى الحسن بن محبوب » ]
( 6 ) [ زاد في تأويل الآيات : « له » ]
( 7 ) [ لم يرد في البرهان ]