وقال آخرون : هي عنبة . وقال آخرون : هي « 1 » تينة . وقال آخرون : هي عنّابة .
قال اللَّه تعالى : « ولا تقربا هذه الشّجرة » ، تلتمسان بذلك درجة محمّد [ وآل محمّد ] في « 2 » فضلهم ، فإنّ اللَّه تعالى خصّهم بهذه الدّرجة دون غيرهم « 1 » ، وهي الشّجرة الّتي من تناول « 3 » منها بإذن اللَّه عزّ وجلّ الهم علم الأوّلين والآخرين من غير « 4 » تعلّم ، ومن تناول [ منها ] بغير إذن اللَّه « 2 » خاب من « 5 » مراده وعصى ربّه « 6 » « فتكونا من الظّالمين » ، بمعصيتكما والتماسكما درجة قد « 7 » أوثر بها « 7 » غيركما « 8 » إذا أردتماها « 8 » بغير حكم اللَّه .
التّفسير المنسوب إلى الإمام أبي محمّد الحسن بن عليّ العسكريّ عليهما السلام ، / 221 - 222 رقم 103 / عنه : شرف الدّين الإسترآبادي ، تأويل الآيات ، / 49 - 50 ؛ الفيض الكاشاني ، الصّافي ، 1 / 116 - 117 ؛ السّيّد هاشم البحراني ، البرهان ، 1 / 79 - 80 ؛ المجلسي ، البحار ، 11 / 189 - 190 ؛ المشهدي القمي ، كنز الدّقائق ، 1 / 362 - 363
« فَتَلَقّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ إنّهُ هُوَ التّوّابُ الرّحيمُ » [ 37 / البقرة / « 2 » ] .
« وَإذا ابْتَلى إبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأتَمّهُنّ قالَ إنِّي جاعِلُكَ لِلنّاسِ إماماً قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظّالِمينَ » [ 4 « 2 » 1 / البقرة / 2 ] .
قال عليه السلام : فلمّا « 9 » زلّت « 10 » من آدم الخطيئة ، واعتذر « 11 » إلى ربّه عزّ وجلّ ، « 12 » قال : يا « 12 »
هامش
( 1 - 1 ) [ الصّافي : « عنّابة » ]
( 2 ) [ لم يرد في البرهان ]
( 3 ) [ كنز الدّقائق : « يتناول » ]
( 4 ) - [ في تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « بغير » ]
( 5 ) [ البرهان : « عن » ]
( 6 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في الصّافي ]
( 7 - 7 ) [ البرهان : « أوثرتها » ]
( 8 - 8 ) [ في تأويل الآيات والبرهان وكنز الدّقائق : « كما أردتما » ، وفي البحار : « إذا رمتما » ]
( 9 ) [ الصّافي : « لمّا » ]
( 10 ) - [ في البحار : « زالت » ، وفي كنز الدّقائق : « نزلت » ]
( 11 ) - [ في تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « فاعتذر » ، وفي البحار : « اعتذر » ]
( 12 - 12 ) [ البحار : « وقال » ]