وأمّا ( نوقش ) فهو سميّ عمّه .
وأمّا ( قيذموا ) فهو المفقود من أبيه وامّه ، الغائب بأمر اللَّه وعلمه ، والقائم بحكمه . « 1 »
ابن عيّاش ، متقضب الأثر ، / 315 - 317 رقم 17
هامش
( 1 ) [ راجع : « أوحى اللَّه إلى نبيِّه صلى الله عليه وآله وسلم إمامته فيما أوحى إليه ليلة المعراج » ]