وَلا تَفَرّقُوا » « 1 » . فإنِّي سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يقول : « صلاح ذات البين أفضل من عامّة الصّلاة والصّوم « 2 » وإنّ البغضة حالقة الدِّين وفساد ذات البين » ، ولا قوّة إلّاباللَّه .
أُنظروا ذوى أرحامكم فصِلوهم يُهوِّن اللَّه عليكم الحساب .
واللَّه اللَّه في الأيتام فلا تغيِّروا « 3 » أفواههم « 4 » ولا تضيِّعوا مَن « 4 » بحضرتكم ، فقد « 5 » سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يقول : « مَن عال يتيماً حتّى يستغني أوجب اللَّه له بذلك « 6 » الجنّة كما أوجب لآكل مال اليتيم النّار » .
واللَّه اللَّه في القرآن ، لا يسبقكم « 7 » إلى العمل به غيركم . « 8 » واللَّه اللَّه في جيرانكم ، فإنّ « 9 » رسول اللَّه صلى الله عليه وآله أوصى « 9 » بهم « 8 » .
واللَّه اللَّه في بيت ربّكم « 10 » ، فلا يخلونّ منكم ما بقيتُم فإنّه إن يُترك « 11 » لم تناظروا . وإنّ « 12 » أدنى ما يرجع به من أمّهُ أن يُغفر له ما « 13 » قد سلف « 13 » .
واللَّه اللَّه في الصّلاة ، فإنّها خير العمل وإنّها عمود دينكم .
واللَّه اللَّه في الزّكاة ، فإنّها تُطفئ غضب ربّكم .
هامش
( 1 ) - [ آل عمران : 3 / 103 ، وزاد في الفقيه : « واذكروا نعمةَ اللَّهِ عليكُم إذ كنتُم أعداءً فألّف بين قلوبكُم » ] .
( 2 ) - [ الفقيه : « الصِّيام » ] .
( 3 ) - [ في الفقيه : « فلا تعرّ » وفي التّهذيب : « فلا تغبوا » ] .
( 4 - 4 ) [ في الفقيه والتّهذيب : « ولا يضيّعوا » ] .
( 5 ) - [ الفقيه : « فإنِّي » ] .
( 6 ) - [ لم يرد في الفقيه والتّهذيب ] .
( 7 ) - [ في الفقيه والتّهذيب : « فلا يسبقنّكم » ] .
( 8 - 8 ) [ لم يرد في التّهذيب ] .
( 9 - 9 ) [ الفقيه : « اللَّه ورسوله أوصياء » ] .
( 10 ) - [ التّهذيب : « اللَّه » ] .
( 11 ) - [ الفقيه : « تُرِك » ] .
( 12 ) - [ الفقيه : « فإنّ » ] .
( 13 - 13 ) [ الفقيه : « سلف من ذنبه » ] .