وأعلنت بالبكاء والنّحيب ، ثمّ نادت : السّلام عليكَ يا رسول اللَّه ، صلّى اللَّه عليكَ وعلى أهل بيتك من بعدك ، هؤلاء امّتك سبونا سبي النّوب والدّيلم ، واللَّه ما كان لنا إليهم من ذنبٍ إلّاالميل إلى أهل بيتك ، فجُعِلَتِ الحسنة سيِّئة والسّيِّئة حسنة ، فسُبينا ، ثمّ انعطفت إلى النّاس ، وقالت : لِمَ سَبيتمونا ؟ ! وقد أقررنا بشهادة أن لا إله إلّااللَّه وأنّ محمّداً رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ؟ ! قالوا : أمنعتمونا الزّكاة . قالت : هؤلاء الرِّجال منعوكم ، فما بال النِّساء ؟
فسكت المتكلِّم كأنّما القمَ حجراً .
وقد رُوي أنّ أمير المؤمنين عليه السلام لمّا أخذها ، بعثها إلى أسماء بنت عميس ، حتّى جاء أخوها ، فتزوّجها ، ويظهر بذلك بطلان ما تمسّك به بعضهم من أنّه لو كان السّبي ظُلماً لما أخذ أمير المؤمنين عليه السلام من سَبْيهم ، ولو كان أمر المؤمنين عليه السلام تزوّجها لكونها من السّبي لردّها عمر فيمَنْ ردّ .
ومَنْ نظر في القصّة حقّ النّظر ، علمَ أنّ ما صنعه خالد لم يكن إلّالأخذ الغنيمة والطّمع في النِّساء والذّراري وأحقاد الجاهليّة .
المجلسي ، البحار ، 30 / 489 - 490
وذكر أيضاً في « 1 » :
الرّاوندي ، الخرائج والجرائح ، 2 / 563 - 565 رقم 21 / عنه : المجلسي ، البحار ، 41 / 302 - 304 رقم 35
الرّاوندي ، الخرائج والجرائح ، 2 / 589 - 593 رقم 1 / عنه : المجلسي ، البحار ، 42 / 84 - 87 رقم 14 ؛ البحراني ، العوالم ، 19 / 335 - 337
ابن شاذان ، الفضائل ، / 99 - 102 / عنه : المجلسي ، البحار ، 29 / 457 - 461 ؛ مثله السّيّد هاشم البحراني ، مدينة المعاجز « 2 » ، 2 / 219 - 225 رقم 520 ( معاجز أمير المؤمنين عليه السلام )
هامش
( 1 ) - [ راجع موسوعة الإمام الحسين عليه السلام ، 9 / 1025 - 1038 ] .
( 2 ) - [ حكى مدينة المعاجز ، عن كتاب سير الصّحابة والزّهّاد والعلماء العبّاد ، لأبي محمّد عبداللَّه سلّام بن محمّد الخوارزميّ الأندرمقانيّ ، أخذه من مائة الجلد - حاجي خليفة ، كشف الظّنون ، 2 / 1012 ، ولم نعثر على الكتاب ] .