لقد أشبه هؤلاء رجل في هذه الامّة ليستخفوا له من النّاس ولا يستخفون من اللَّه وهو معهم ، إذ يبيتون ما لا يرضى من القول ، وكان اللَّه بما يعملون محيطاً ، ثمّ قال : لقد أصبح في هذه الامّة في يومي هذا قوم شابهوهم في صحيفتهم الّتي كتبوها علينا في الجاهليّة وعلّقوها في الكعبة ، وإن شاء اللَّه تعالى يعذّبهم عذاباً ليبتليهم ويبتلي من يأتي بعدهم تفرقة بين الخبيث والطّيِّب ، ولولا أنّه سبحانه أمرني بالإعراض عنهم للأمر الّذي هو بالغه لقدّمتهم ، فضربت أعناقهم .
قال حذيفة : فوَ اللَّه لقد رأينا هؤلاء النّفر عند قول رسول اللَّه لهم هذه المقالة ، وقد أخذتهم الرّعدة لا يملك أحد منهم من نفسه شيئاً ، ولم يخف على أحد ممّن حضر مجلس رسول اللَّه ذلك اليوم ، وإنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم إيّاهم عنى بقوله لهم ضرب تلك الأمثال بما تلا من القرآن .
الدّيلمي ، إرشاد القلوب ، 2 / 285 ، 286 ، 287 ، 292 - 299 / عنه : الجزائري ، الأنوار النّعمانيّة ، 4 / 326 ، 327 ، 329 - 330 ، 335 - 343
أسماء عند وفاة رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم
أخبرنا محمّد بن عمر ، حدّثني القاسم بن إسحاق ، عن امّه ، عن أبيها القاسم بن محمّد ابن أبي بكر أو عن امّ معاوية : أنّه لمّا « 1 » شُكّ في موت النّبيّ صلى الله عليه وآله ، قال بعضهم : قد مات ، وقال بعضهم : لم يمت ، وضعت أسماء بنت عُميس يدها بين كتفيه « 2 » وقالت : قد تُوفِّي رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، قد رُفع الخاتم من بين كتفيه . « 3 »
ابن سعد ، الطّبقات ، 2 - 2 / 57 / مثله البيهقي ، دلائل النّبوّة ، 7 / 219
هامش
( 1 ) - [ في دلائل النّبوّة مكانه : أخبرنا أبو عبداللَّه الحافظ ، قال : أخبرنا أبو عبداللَّه الأصبهانيّ ، قال : حدّثناالحسن بن الجهم ، قال : حدّثنا الحسين بن الفرج ، قال : حدّثنا الواقديّ ، عن شيوخه ، قالوا : أو لمّا . . . ] .
( 2 ) - [ دلال النّبوّة : كتفي ] .
( 3 ) - [ زاد في دلائل النّبوّة : فكان هذا الّذي عرف به موته ] .