يومئذ كان يقول لقومه : امنعوا حريمكم ، وقاتلوا عن نسائكم وأولادكم ، فوَ اللَّه لئن ظهروا عليكم ليقتلنّكم وليسبّنّكم .
فقال له رجل من قومه : هذا واللَّه ما جنته علينا يداك ولسانك . فقال : قاتلوا للَّهأنتم ! سبق السّيف العذل ، إيهاً ، واللَّه لقد أصابت قومي داهية !
قال أبو مخنف : وحدّثني الحارث بن كعب ، عن عبداللَّه بن فُقَيم ، قال : سار فينا معقل فحرّض النّاس فيما بين الميمنة والميسرة يقول : أيّها النّاس المسلمون ، ما تزيدون أفضل ممّا سيق لكم في هذا الموقف من الأجر العظيم ؛ إنّ اللَّه ساقكم إلى قوم منعوا الصّدقة ، وارتدّوا عن الإسلام ، ونكثوا البيعة ظلماً وعدواناً ، فأشهد لمن قُتل منكم بالجنّة ، ومن عاش فإنّ اللَّه مقرّ عينه بالفتح والغنيمة . ففعل ذلك حتّى مرّ بالنّاس كلّهم ، ثمّ إنّه جاء حتّى وقف في القلب برايته ، ثمّ إنّه بعث إلى يزيد بن المغفّل وهو في الميمنة : أن احمل عليهم ، فحمل عليهم ، فثبتوا وقاتلوا قتالًا شديداً . ثمّ إنّه انصرف حتّى وقف موقفه الّذي كان به في الميمنة ، ثمّ إنّه بعث إلى منجاب بن راشد الضّبّيّ وهو في الميسرة . ثمّ إنّ منجاباً حمل عليهم فثبتوا وقاتلوا قتالًا شديداً طويلًا ، ثمّ إنّه رجع حتّى وقف في الميسرة ، ثمّ إنّ معقلًا بعث إلى الميمنة والميسرة : إذا حملتُ فاحملوا بأجمعكم . فحرّك رايته وهزّها ، ثمّ إنّه حمل وحمل أصحابه جميعاً ، فصبروا ساعة لهم . ثمّ إنّ النّعمان بن صُهبان الرّاسبيّ من جَرْم بصُر بالخرّيت بن راشد ، فحمل عليه ، فطعنه ، فصرعه عن دابّته ، ثمّ نزل وقد جرحه فأثخنه ، فاختلفا ضربتين ، فقتله النّعمان بن صُهبان ، وقُتل معه في المعركة سبعون ومائة ، وذهبوا يميناً وشمالًا ، وبعث معقل بن قيس الخيل إلى رحالهم ، فسبي مَنْ أدرك منهم ، فسبي رجالًا كثيراً ونساءً وصبياناً . ثمّ نظر فيهم ؛ فأمّا مَنْ كان مسلماً فخلّاه وأخذ بيعته وترك له عياله ، وأمّا مَنْ كان ارتدّ فعرض عليهم الإسلام . فرجعوا وخلّى سبيلهم وسبيل عيالهم إلّاشيخاً منهم نصرانيّاً يقال له : الرُّماحس « 1 » بن منصور ؛ قال : واللَّه ما زللتُ منذ عقلتُ إلّافي خروجي من ديني ، دين الصّدق إلى دينكم دين السّوء ، لا واللَّه لا أدع
هامش
( 1 ) - النّويري : « الرّماعس » .