« 1 » وهي السّعادة « 1 » ؛ وإمّا الانصراف إليكنّ في عافية ، وإنّ الّذي كان يرزقكنّ ويكفيني مؤنتكنّ هو اللَّه تعالى - وهو حيّ لا يموت - أرجو ألّايضيّعكنّ وأن يحفظني فيكنّ . ثمّ انصرف ، « 2 » فمرّ بقومه « 2 » ، فجعل القوم يدعون اللَّه له بالعافية ، « 3 » فقال : إنّه لممّا يعدل عندي خطر ما أنا فيه هلاكُ قومي . يقول : حيث لا ينصرونني ، وكان رجا أن يتخلّصوه . « 4 »
قال أبو مخنف : فحدّثني النّضر بن صالح العبسيّ ، عن عبيداللَّه بن الحرّ الجعفيّ ، قال : واللَّه إنِّي لواقف عند باب السّريّ بن أبي وقّاص حين مرّوا بحُجر وأصحابه ، قال :
فقلت ( 5 * ) : ألا عشرة رهط أستنقذ بهم هؤلاء ! ألا خمسة ! قال : فجعل يتلهّف ، قال : فلم « 5 » يجبني أحد من النّاس ؛ قال : فمضوا بهم حتّى انتهوا بهم إلى الغريّين ، فلحقهم شُريح بن هاني معه كتاب ، فقال لكثير : بلّغ كتابي هذا إلى أمير المؤمنين ، قال : ما فيه ؟ قال :
لا تسألني فيه حاجتي ؛ فأبى كثير ، وقال : ما أحبّ أن آتي أمير المؤمنين بكتاب لا أدري ما فيه ، وعسى ألّايوافقه ! فأتى به وائل بن حُجر فقبله منه . ثمّ 3 5 مضوا بهم حتّى انتهوا بهم إلى مرج عذراء ، « 6 » « 7 » وبينها وبين دمشق اثنا عشر ميلًا « 7 » . « 8 » « 9 »
هامش
( 1 ) ( 1 ) [ في الأغاني ونفس المهموم : فنعم السّعادة ] .
( 2 ) ( 2 ) [ لم يرد في الأغاني ونفس المهموم ] .
( 3 - 3 ) [ لم يرد في نفس المهموم ، وفي الأغاني : وجاء شريح بن هاني بكتاب فقال : بلِّغوا هذا عنِّي أمير المؤمنين فتحمّله وائل بن حجر و ] .
( 4 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في تاريخ دمشق ] .
( 5 ) ( 5 ) [ الأعيان : يجبه أحد ، فمضوا حتّى انتهوا بهم إلى الغريّين ، فلحقهم شريح بن هانئ بكتاب فقال : بلّغوا هذا عنّي أمير المؤمنين ، فلم يرض كثير أن يأخذه حتّى يعلم ما فيه ، فحمله وائل بن حجر ، ثمّ ] .
( 6 ) - [ زاد في الأعيان : فحبسوا به ] .
( 7 - 7 ) [ في الأغاني ونفس المهموم : وهم على أميال من دمشق ، وفي الأعيان : فحسبوا به ] .
( 8 ) - [ زاد في ذخيرة الدّارين : ذكره ياقوت في المعجم ] .
( 9 ) - آن گاه زياد بگفت تا حجر وياران أو را ببرند . قيسبن وليد پيش وى آمد وگفت : « شنيده أم اگر اينان را ببرند ، كسان مانع مىشوند . »
زياد كس به بازار فرستاد وشتران تندرو خريد ومحملها بر آن بست وآغاز روز آنها را در ميدان -