فدع عنك تذكار « 1 » الشّباب وفقدهُوآثارهُ « 2 » إذ بان عنك فأقصرا « 3 » وبَكِّ « 4 » على الخُلّانِ « 5 » لمّا تُخُرِّمواولم يجدوا عن مَنهلِ « 6 » الموتِ مصدرا
دعتهم مناياهم « 7 » ومَن حانَ يومُهمن النّاس فاعلم أنّه لن يؤخَّرا
أولئك كانوا شيعة لي وموئلًا « 8 » إذا اليوم الفي ذا احتدام « 9 » مُذَكَّراً
وما كنتُ أهوى بعدهم مُتعلَّلًا « 10 » بشيءٍ من الدّنيا ولا أن اعَمَّرا
أقول « 11 » ولا واللَّه أنسى ادّكارهم « 12 » سجيس « 13 » اللّيالي أو أموت فاقبَرا
على أهل عذراء السّلامُ مُضاعَفاًمن اللَّه « 14 » وليُسق الغمام 14 الكَنَهْدَرا « 15 » ولاقى بها حُجرٌ من اللَّه رحمةًفقد كان أرضى اللَّه حجرٌ وأعذَرا
16 ولا « 16 » زالَ تهطال « 17 » مُلثٌّ وديمةعلى قبر حُجر أو ينادى فيُحشَرا 16
هامش
( 1 ) - [ ناسخ التواريخ : تذكار - بفتح تاء - : ياد آوردن ] .
( 2 ) - [ في الكامل والأعيان : أسبابه ] .
( 3 ) - [ الكامل : فأجمرا ] .
( 4 ) - [ الكامل : وأبك ] .
( 5 ) - [ ناسخ التواريخ : خُلّان - بضمِّ خاء - فقير ] .
( 6 ) - [ ناسخ التواريخ : منهل : چشمه ] .
( 7 ) - [ ناسخ التواريخ : منايا جمع منيه - : مرگ ] .
( 8 ) - [ ناسخ التواريخ : موئل : پناه ] .
( 9 ) - [ نارخ التواريخ : احتدام : زياد گردم شدن ] .
( 10 ) - [ ناسخ التواريخ : متعلّلًا : مشتغلًا ] .
( 11 ) - [ في تاريخ دمشق وبغية الطّلب مكانهما : قال عبداللَّه بن خليفة الطّائيّ يرثي حجر بن عديّ من قصيدة طويلة : أقول . . . ] .
( 12 ) - [ في تاريخ دمشق وبغية الطّلب : فعالهم ] .
( 13 ) - [ ناسخ التواريخ : سجيس : تغير ] .
( 14 - 14 ) [ في تاريخ دمشق وبغية الطّلب : يسقيها السّحاب ] .
( 15 ) - [ ناسخ التواريخ : الكَنَهْدَرا - بر وزن سفرجل - : ابرهاى زياد روى هم چيده شده ] .
( 16 - 16 ) [ لم يرد في تاريخ دمشق ] .
( 17 ) - [ ناسخ التواريخ : هطّال - هطّال ملثّ - : بارانى كه چند روز ادامه داشته باشد . هطّال - بر وزن شدّاد . - ملثّ - به صيغهء اسم فاعل ] .