جوين بن مالك ، الضّبط جوين بالجيم المضمومة والواو المفتوحة والياء المثنّاة من تحت السّاكنة والنّون ، وقد عدّه الشّيخ رحمه الله بالعنوان المذكور في رجاله من أصحاب الحسين ، وهو جوين بن مالك بن قيس بن ثعلبة التّميميّ ، وقد ذكر أهل السّير أنّ له ذكراً في المغازي والحروب .
المامقاني ، تنقيح المقال ، 1 - 2 / 240
جوين بن مالك : ذكره الشّيخ في رجاله من أصحاب الحسين عليه السلام ، وفي لسان الميزان :
جوين بن مالك ، ذكره الطّوسي والكشّي في رجال الشّيعة ، وقالا : روى عن الحسين بن عليّ ، « انتهى » .
وليس له ذكر في رجال الشّيعة ، وقالا : روى عن الحسين بن عليّ ، « انتهى » .
وليس له ذكر في رجال الكشّي .
الأمين ، أعيان الشّيعة ، 4 / 299
جوين بن مالك التّميميّ .
الأمين ، أعيان الشّيعة ، 1 / 611
جوين بن مالك بن قيس بن ثعلبة التّميميّ الصّبغيّ ، ذكر في الزّيارة باسم حوي ، كما في البحار ج 45 ، ص 72 ، طبع طهران الجديد ، وكذلك ورد ذكره في الرّجبيّة باسم ( جوير ) ، ولعلّ المقامين تصحيف ، والصّحيح ما ذكرنا ، والصّبغيّ نسبة إلى صبغ بن وبرة ، بطن من القحطانيّة .
بحرالعلوم ، مقتل الحسين عليه السلام ( الهامش ) ، / 385
جوين بن مالك التّميميّ . « 1 »
الزّنجاني ، وسيلة الدّارين ، / 116
هامش
( 1 ) - جوين بن مالك ضبغى
شيخ طوسي اورا در شمار همراهان حسين نام مىبرد ، بىآنكه بر شهادت وى تصريح نمايد .
در متن زيارة « ناحية » در شمار شهيدان ، يك بار با همين نام وبار ديگر با نامحوى بن مالك ضبعىاز أو ياد شده . بعضىها هم اورا باجون مولاىابوذر اشتباه نموده وآنها را با هم خلط كردهاند .
در زيارة « رجبيه » نيز ، نام أو با عنوانجوين بن مالك آمده است .
به نظر ما نام أو جوين بن مالك ضبعى بوده وبر اثر اشتباه در نگارش وتغيير در نسخه ها ، يك بار به