اميّة بن سعد الطّائيّ .
الأمين ، أعيان الشّيعة ، 1 / 611
سعد بن زيد الطّائيّ أو الأنصاريّ - في ترجمة زيد بن كعب .
ابن حجر ، الإصابة ، 1 / 26 رقم 3160
( زيد ) بن كعب أو كعب بن زيد - روى حديثه البغويّ من طريق القاسم بن مالك عن جميل بن زيد ، قال : صحبت شيخاً من الأنصار يقال له : كعب بن زيد أو زيد بن كعب ، فحدّثني أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم تزوّج امرأة من بني غفار ، فلمّا دخل عليها وقعد على الفراش ووضع ثوبه ، أبصر بكشحها بياضاً ، فقال : ضمّي إليكِ ثيابكِ ولم يأخذ ممّا أعطاها شيئاً . ومن طريق أبي معاوية عن جميل ، عن زيد بن كعب : ولم يشك . قال البغوي : روى عن جميل بن زيد عن ابن عمر .
( قلت ) وأخرجه الباورديّ من طريق أبي معاوية كذلك ، لكن قال زيد بن كعب بن عجرة : وأخرجه من طريق عباد بن العوام ، عن جميل ، فقال : عن كعب بن زيد ولم يشكّ . ورواه محمّد بن أبي حفصة ، فقال : عن جميل ، عن سعد بن زيد ، وقيل : عنه عن سعيد بن زيد ، وقيل : عنه عن عبداللَّه بن كعب .
ابن حجر ، الإصابة ، 2 / 553 - 554 رقم 2929
ولد عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ ، يشجب بن عريب بن قحطان ( من وُلد سام ابن نوح أو هود عليه السلام ) : يَشجب ، فولد يَشجب : زيد ، فولد زيد : أدَد ، فولد أدَد : مُرّة ، نَبْت وهو الأشعر وجُلْهمة وهو طيِّئ ومالك وهو مذحج .
ابن حزم ، جمهرة الأنساب ، / 397
خصائصه الفريدة
كان اميّة من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام ، تابعيّاً ، نازلًا في الكوفة .
السّماوي ، إبصار العين ، / 114 / عنه : الأمين ، أعيان الشّيعة ، 3 / 498