يرجع ، وكان معه إخوة مسلم بن عقيل ، فقالوا : « 1 » واللَّه لا نرجع حتّى نصيب « 2 » بثأرنا « 3 » أو نُقتَل ؛ فقال : لا خير في الحياة بعدكم ! فسار ، فلقيته أوائل خيل عبيداللَّه . فلمّا رأى ذلك ، عدل « 4 » إلى كربلاء ، فأسند ظهره إلى « 5 » « 6 » قصباء « 7 » وخلًا ، كيلا 6 7 يقاتل إلّامن وجه واحد « 5 » .
فنزل وضرب أبنيته ، وكان أصحابه خمسة وأربعين فارساً « 8 » ومائة راجل .
الطّبريّ ، التّاريخ ، 5 / 389 / عنه : الشّجري ، الأمالي ، 1 / 191 - 192 ؛ ابن كثير ، البداية والنّهاية ، 8 / 196 - 197 ؛ المحلّي ، الحدائق الورديّة ، 1 / 116 ؛ المزّيّ ، تهذيب الكمال ، 6 / 427 ؛ ابن حجر ، تهذيب التّهذيب ، 2 / 352
قال أبو مخنف : حدّثني أبو جَناب الكلبيّ ، عن عديّ بن حرملة الأسديّ ، عن عبداللَّه ابن سُليم والمذري بن المشمعلّ الأسديّين ، قالا : لمّا قضينا حجّنا ، لم يكن لنا همّة إلّا اللّحاق بالحسين في الطّريق لننظر ما يكون من أمره وشأنه ، فأقبلنا تُرْقل بنا ناقتانا مسرعين حتّى لحقناه بزَرود ، فلمّا دنونا منه إذا نحن برجل من أهل الكوفة ، قد عدل عن الطّريق حين رأى الحسين ؛ قالا : فوقف الحسين كأ نّه يريده ، ثمّ تركه ، ومضى « 9 » ومضينانحوه « 9 » ، فقال أحدنا لصاحبه : اذهب بنا إلى هذا فلنسأله ، « 10 » فإن كان عنده « 10 » خبر الكوفة
هامش
( 1 ) - [ أضاف في تهذيب التّهذيب : لا ] .
( 2 ) - [ البداية : نأخذ ] .
( 3 ) - [ زاد في البداية : ممّن قتل أخانا ] .
( 4 ) - [ البداية : عاد ] .
( 5 - 5 ) [ البداية : قصتاً وحلفاً ليقاتل من جهة واحدة ] .
( 6 - 6 ) [ الحدائق الورديّة : قصب أو حلاف ولا ] .
( 7 - 7 ) [ في تهذيب الكمال وتهذيب التّهذيب : حتّى لا ] .
( 8 ) - [ أضاف في الحدائق الورديّة : نحواً من ] .
( 9 - 9 ) [ لم يرد في إبصار العين ] .
( 10 - 10 ) [ إبصار العين : عن ] .