فإن أنتم لم تثأروا لأخيكم « 1 » * فكونوا بغايا « 2 » أرضيت بقليل
الخوارزمي ، مقتل الحسين ، 1 / 214 - 215 / مثله : محمّد بن أبي طالب ، تسلية المجالس وزينة المجالس ، 2 / 202 - 203
ولذلك قال الشّاعر :
فإن كنتِ لا تدرين ما الموتُ فانظري * إلى هانئٍ في السّوق وابن عقيلِ « 3 »
تري بطلًا قد هشّم السّيفُ وجهه « 4 » * وآخر يهوي من طمارِ قتيلِ
ابن أبي الحديد ، شرح نهج البلاغة ، 15 / 237
وفي قتل مسلم وهانئ يقول عبداللَّه بن الزّبير الأسديّ ، ويقال : إنّها للفرزدق ، وقال بعضهم : إنّها لسليمان الحنفيّ ، شعر :
« 5 » فإن « 5 » كنتِ لاتدرين ما الموت فانظري * إلى هانئ في السّوق وابن عقيل
إلى بطلٍ قد هشّم السّيف وجهه * وآخر يهوى من طمار قتيل « 6 »
أصابهما فرخ البغيّ فأصبحا * أحاديث من يسري بكلِّ سبيل « 7 »
تري جسداً قد غيّر الموت لونه * ونضح دم قد سال كلّ مسيل « 8 »
هامش
( 1 ) - [ تسلية المجالس : بأخيكم ] .
( 2 ) - [ تسلية المجالس : أيامي ] .
( 3 ) - البيتان في اللّسان ، 6 : 174 ؛ ونسبهما إلى سليم بن سلام الحنفيّ .
( 4 ) - اللّسان : « قد عقر السّيف » . وطمار : المكان العالي . قال صاحب اللّسان : « وينشد من طمار بفتح الرّاء وكسرها ، مجرى وغير مجرى » ، قال : « ويروى : قد قرح السّيف وجهه » .
( 5 ) ( - 5 * ) [ مثله في ناسخ التّواريخ سيِّد الشّهداء عليه السلام ، 2 / 105 - 106 ، ومعنى لغات از شمارهء 6 تا 8 وصفحهء بعد 1 تا 4 :
( 6 ) - بطل : شجاع . هشيم وتهشيم : شكستن . يهوى : مضارع مجهول از مصدر هوى : از بلندى به زير افتادن .
( 7 ) - فرخ البغيّ : بچهء زن زانيه ( مقصود ، ابن زياد است . )
( 8 ) - نضح : سيلان وجوشش .