وأمّا الثّالثة : فإنّ من فقراء شيعة عليّ ليشفع في مثل ربيعة ومضر .
وأمّا الرّابعة : فإنّه أوّل من يقرع باب الجنّة معي ولا فخر .
وأمّا الخامسة : فإنّه أوّل من يزوّج من الحور العين معي ولا فخر .
وأمّا السّادسة : فإنّه أوّل من يسكن معي في علّيّين ولا فخر .
وأمّا السّابعة : فإنّه أوّل من يسقى ( من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ) .
فرات الكوفيّ ، التّفسير ، / 392 - 394 رقم 525 - 9 ، 544 - 545 رقم 699 - 2 /
عنه : القمّي المشهدي ، كنز الدّقائق ، 11 / 509 - 511
وقال : حدّثني عبيد بن كثير معنعناً ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن فاطمة بنت الحسين ، عن أبيها ، عن النّبيّ صلى الله عليه وآله في حديث أنّه قال : يا أيّها النّاس ! أنّ أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب أوّلكم إيماناً باللَّه - إلى أن قال : ثمّ ابتدأني ربِّي في أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب بسبع ، أمّا أوّلهنّ فإنّه أوّل من تنشقّ عنه الأرض معي .
الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 2 / 168 رقم 762
ومنها : « 1 » حدّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدّثنا جرير « 2 » ، عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة « 3 » بنت الحسين « 3 » .
عن فاطمة « 4 » الكبرى ، قالت : قال « 5 » رسول اللَّه - ( ص ) - : « لكلِّ « 6 » بني امٍّ « 7 » « 8 » عصبة ينتمون
هامش
( 1 ) - [ أضاف في المعجم : حدّثنا محمّد بن عبداللَّه الحضرميّ ]
( 2 ) - [ أضاف في المعجم ج 22 : ابن عبد الحميد ]
( 3 - 3 ) [ المعجم ج 22 : الصّغرى ]
( 4 ) - [ في جواهر العقدين وينابيع المودّة والخصائص مكانهم : وعن فاطمة ابنة الحسين [ عن أبيها ] عن جدّتهافاطمة عليها السلام . . . ]
( 5 ) - [ أضاف في ينابيع المودّة والخصائص : أبي ]
( 6 ) - [ في جواهر العقدين وينابيع المودّة والخصائص : كلّ ]
( 7 ) - [ في المعجم ج 22 : أنثى ]
( 8 ) ( - 8 * ) [ في المعجم ج 3 وجواهر العقدين : ينتمون إلى عصبة ، وفي ينابيع المودّة والخصائص : ينتمون إلى عصبته ]