بنت الحسين عليه السلام ، وهي أنّها قالت : كنت « 1 » جالسة في « 2 » ليلة مقمرة وسط « 3 » الخيمة ، وإذا أنا أسمع من « 4 » خلفها بكاء وعويلًا ، فخشيت أن يفقه « 5 » بي النِّساء ، فخرجت « 6 » أعثر بأذيالي ، وإذا بأبي عليه السلام جالس وحوله أصحابه وهو يبكي ، « 7 » وسمعته يقول لهم « 7 » : « 8 » اعلموا أنّكم خرجتم معي لعلمكم أنِّي أقدم على قوم بايعوني بألسنتهم وقلوبهم ، وقد انعكس الأمر ، لأ نّهم « 9 » استحوذ عليهم الشّيطان فأنساهم ذكر اللَّه ، والآن ليس لهم « 10 » مقصد إلّا « 10 » قتلي ، وقتل من يجاهد بين يديّ ، وسبي حرمي بعد سلبهم ، وأخشى « 11 » أن تكون « 11 » ما تعلمون « 12 » وتستحون « 12 » ، والخدع عندنا أهل البيت محرّم « 13 » ، فمَن كره منكم ذلك فلينصرف ، فإنّ اللّيل سَتيرٌ والسّبيل غير خطير ، والوقت ليس بهجير ، ومن واسانا بنفسه كان معنا غداً في الجنان نجيّاً من غضب الرّحمان ، وقد قال جدّي محمّد صلى الله عليه وآله : ولدي الحسين يقتل بأرض « 14 » كربلاء غريباً وحيداً عطشاناً فريداً ، فمَن نصره فقد نصرني ونصر ولده القائم عجّل اللَّه فرجه ، ولو نصرنا بلسانه فهو في حزبنا يوم القيامة . « 8 »
هامش
( 1 ) - [ في المعالي مكانه : في كتاب « الإيقاد » للسّيِّد السّند المرحوم محمّد عليّ الشّاه عبدالعظيميّ ، روى عنكتاب نور العين ، قال : قالت سكينة بنت الحسين عليه السلام : كنت . . . ]
( 2 ) - [ المعالي : ذات ]
( 3 ) - [ المعالي : بوسط ]
( 4 ) - [ لم يرد في المعالي ]
( 5 ) - [ المعالي : تفقه ]
( 6 ) - [ زاد في المعالي : ونفسي لم تحدِّثني بخير وأنا ]
( 7 ) ( 7 ) [ في ناسخ التّواريخ والمعالي : فسمعت من كلامه يقول : يا قوم ! ]
( 8 - 8 ) [ مثله في ناسخ التّواريخ سيّد الشّهداء عليه السلام ، 2 / 158 ، رياحين الشّريعة ، 3 / 270 ]
( 9 ) - [ المعالي : لأنّه ]
( 10 - 10 ) [ المعالي : قصد سوى ]
( 11 ) ( 11 ) [ المعالي : أنّكم ]
( 12 ) ( 12 ) [ المعالي : أو تعلمون وتستحيون ]
( 13 ) - [ المعالي : محرّمة ]
( 14 ) - [ المعالي : بطفّ ]