« 1 » [ فأبكي ( أو فابكِ ) الحسين بعبرةٍ * تُرضي الإله مع الثّواب ] « 1 » « 2 » قلت الحسين فقال لي : « 3 » مُلقى على وجهِ التُّراب « 2 » « 3 »
ثمّ استقلّ به الجناح * ولم « 4 » يطق ردّ الجواب
فبكيت « 5 » منه بعبرةٍ * ترضي الإله مع الثّواب « 5 » ( 11 * )
قال محمّد بن عليّ عليه السلام « 6 » : فنعته « 7 » لأهل المدينة ، فقالوا : جاءت « 8 » بسحر بني « 9 » عبدالمطّلب ، فما كان بأسرع من « 10 » أن جاءهم الخبر بقتل الحسين عليه السلام . « 11 »
هامش
( 1 - 1 ) [ في تاريخ دمشق وبغية الطّلب والفرائد والبحار والعوالم والأسرار ونور الأبصار وفاطمة بنت الحسين والعيون ، وإلى هنا حكاه في العيون ، وزاد فيه : أقول : لا يخفى أنّ فاطمة الصّغرى بنت الحسين عليه السلام كانت بكربلاء وجرى عليها ما جرى على أهل البيت عليهم السلام من الأسر والذّلّ ، وأ نّها عليها السلام خطبت عند دخولها الكوفة بخطبتها الآتية المفصّلة إلى غير ذلك ممّا مرّ وسيمرّ عليك في طيّ الفصول الآتية من أنّها كانت مع أهل البيت عليهم السلام ، ولم تكن في المدينة ، وإنّما نقلناه هنا تبعاً لبعض أرباب المقاتل والعلّامة المجلسي رحمه الله حيث ذكروه في المقام وأسندوه إلى الإمام عليه السلام ، والعلم عند اللَّه وعلى كلّ حال ] .
( 2 - 2 ) [ لم يرد في بغية الطّلب ، وجاء هذا البيت في تاريخ دمشق والفرائد وسائر المصادر : بيتاً ثالثاً ] .
( 3 - 3 ) [ في تاريخ دمشق وبغية الطّلب والفرائد والبحار والعوالم والدّمعة والأسرار وناسخ التّواريخ سيّد الشّهداء عليه السلام وفاطمة بنت الحسين عليه السلام والعيون : حقّاً لقد سكن التّراب ، وفي ونور الأبصار : بمقال محزون أجاب ] .
( 4 ) - [ في تاريخ دمشق وبغية الطّلب والفرائد والبحار والعوالم وناسخ التّواريخ ونور الأبصار وفاطمة بنت الحسين عليه السلام : فلم ] .
( 5 - 5 ) [ في تاريخ دمشق وبغية الطّلب والفرائد والبحار والعوالم والدّمعة السّاكبة والأسرار ونور الأبصار وناسخ التّواريخ وفاطمة بنت الحسين عليه السلام : ممّا حلّ بي بعد الدّعاء ( أو الرّضي ) المستجاب ، وإلى هنا حكاه في بغية الطّلب ] .
( 6 ) - [ أضاف في تاريخ دمشق وبغية الطّلب والفرائد : ابن الحسين ، وأضاف أيضاً في أوليهما : قال : أبي عليّابن الحسين عليهما السلام ] .
( 7 ) - [ في البحار : فنعتته ] .
( 8 ) - [ في تاريخ دمشق وبغية الطّلب والفرائد والبحار والعوالم والدّمعة والأسرار : قد جاءتنا ] .
( 9 ) - [ لم يرد في تاريخ دمشق وبغية الطّلب والفرائد والبحار والعوالم والدّمعة والأسرار ] .
( 10 ) - [ لم يرد في البحار والعوالم والدّمعة ] .
( 11 ) - [ أضاف في تاريخ دمشق : إسناد هذه الحكاية لا يثبت ، وقد ذكرنا أنّها كانت مع عيال الحسين بكربلاء ، واللَّه أعلم ، وأضاف أيضاً في البحار والعوالم والدّمعة ونفس المهموم : بيان نعب الغراب أي صاح ] .
بعضي از كتب معتبره از امام زين العابدين عليه السلام روايت كردهاند كه چون سيد الشهدا را شهيد كردند ، كلاغى آمد در خون آن حضرت غلطيد وپرواز كرد وبه سوى مدينه آمد وبر ديوار خانهء فاطمه دختر امام حسين عليه السلام نشست . چون نظر فاطمه بر آن كلاغ افتاد ، ديد كه خون از أو مىچكد . خروش برآورد وگفت : « اين خبر شهداى كربلا را براي من آورده است . »
چون أهل مدينه بر آن حالت مطلع شدند ، گفتند : « اين دختر مىخواهد جادوى أولاد عبد المطلب را تازه كند . »
وبعد از چند روز خبر رسيد كه حضرت در آن روز شهيد شده بود .
اين حديث خالى از غرابتى نيست به جهت مخالفت با اخبار ديگر . مجلسي ، جلاءالعيون ، / 691 - 692