عبد اللّه ، ثقة ، عين في الحديث ، صحيح الاعتقاد ، له رواية عن أبي الحسن وأبي محمّد عليهما السّلام ، وأيضا له مكاتبته ، وفي داره حصلت أم صاحب الأمر عليه السّلام بعد وفاة الحسن عليه السّلام ، له كتاب مقاتل الطّالبيّين ، أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه قال : حدّثنا عليّ بن محمّدالقلانسي ، قال : حدّثنا حمزة بن القاسم عن عمّه محمّد بن عليّ بن حمزة .
النجاشي ، الرّجال ( ط ب ) ، / 245
[ وهؤلاء ولد العبّاس بن عليّ بن أبي طالب ]
« 1 » لا عقب للعبّاس بن عليّ بن أبي طالب إلّا من ولده عبيد اللّه بن العبّاس فقط . فولد عبيد اللّه المذكور الحسن ، والحسين ، وحمزة ، بنو عبيد اللّه بن العبّاس بن عليّ بن أبي طالب « 1 » . منهم : عبيد اللّه « 2 » بن الحسين بن عبيد اللّه بن العبّاس بن عليّ بن أبي طالب ، ولي مكّة والمدينة للمأمون ؛ وعمّته نفيسة بنت عبيد اللّه بن العبّاس بن عليّ بن أبي طالب ، هي أمّ عليّ والعبّاس ابني عبد اللّه بن خالد ، خرج عليّ المذكور بدمشق : وهما ابنا عبد اللّه بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن أميّة ؛ وأخوهما حمزة بن عبيد اللّه الشّاعر ، وابن أخيهما العبّاس بن الحسن بن عبيد اللّه ، كان العبّاس هذا من صحابة الرّشيد ؛ والفضل بن محمّد [ بن عبد اللّه بن العبّاس بن الحسن ] « 3 » بن عبيد اللّه بن العبّاس بن عليّ ابن أبي طالب ، كان مع الحسين بن زيد بطبرستان ؛ ثمّ هرب منه ؛ فأراد الحسن قتله ؛ فآواه موسى بن مهران الكرديّ ؛ وكان الفضل شاعرا ، كثير الهجو للحسن بن زيد ؛ وابن عمّه لحّا أبو الطّيّب محمّد بن حمزة بن عبيد اللّه بن العبّاس ، حاله قد جلّت بالأردن وكثر ماله وضياعه ، وكان يسكن مدينة طبرية ؛ فكاسه « 4 » طغج « 5 » أيّام القرامطة ، فقتله في بستانه .
هامش
( 1 - 1 ) [ حكاه في بطل العلقمي ، 3 / 434 ] .
( 2 ) - [ في أكثر المصادر هو ابن الحسن وليّ مكّة والمدينة للمأمون ] .
( 3 ) - ما بين المعقفين ساقط من ط فقط .
( 4 ) - كاسه : صرعه ، وأخذ برأسه فنصاه إلى الأرض . ا : « فكاتمه » ط : « فكامنه » ب « بكاسه » ، والصّواب من ح .
( 5 ) - طغج بن جف الفرغاني .