عبداللَّه بن سالم ، قال : حدّثنا عليّ بن سهل ، قال : حدّثنا خالد بن خداس « 1 » ، قال : حدّثنا حمّاد بن زيد ، عن جميل « 2 » بن مرّة ، عن أبي الوضي « 3 » ، قال : نحرت الإبل الّتي حمل عليها رأس الحسين عليه السلام وأصحابه ، فلم يستطيعوا أكلها ، كانت لحومها أمرّ من الصّبر .
ابن الجوزي ، الرّدّ على المتعصّب العنيد ، / 45 ، المنتظم ، 5 / 342 / عنه : المحمودي ، العبرات ، 2 / 311
ونحرت الإبل الّتي كانت مع الحسين فلم يؤكل لحمها ، لأنّه كان أمرّ من الصّبر .
وعن عبد الكريم بن يعفور الجعفيّ : أنّه لمّا جعل اللّحم في القدر ، صار ناراً .
وكان مع الحسين عليه السلام ورسٌ وطيبٌ ، فاقتسموه ، فلمّا صاروا إلى بيوتهم صار رماداً .
وعن مشايخ طيّ قالوا : وجد شمر بن ذي الجوشن في رحل الحسين عليه السلام ذهباً ، فدفع بعضه إلى ابنته ، فدفعته « 4 » إلى صائغ يصوغ منه حُليّاً ، فلمّا أدخله النّار صار نحاساً . وقيل :
ناراً ، وما تطيّبت « 5 » امرأة من ذلك الطِّيب إلّابَرصت .
ابن نما ، مثير الأحزان ، / 44
أخبرنا غير واحد ، عن عبدالوهّاب بن المبارك ، أنبا أبو الحسين بن عبدالجبّار ، أنبا الحسين بن عليّ الطّناجيريّ ، ثنا عمر بن أحمد بن شاهين ، ثنا أحمد بن عبداللَّه بن سالم ، ثنا عليّ بن سهل ، ثنا خلد بن حداش ، ثنا حمّاد بن زيد ، عن ابن مرّة ، عن أبي الوصيّ ومروان « 6 » بن الوصين ، قال : نحرت الإبل الّتي حمل عليها رأس الحسين وأصحابه ، فلم يستطيعوا أكل لحومها كانت أمرّ من الصّبر .
سبط ابن الجوزي ، تذكرة الخواصّ ، / 151 / عنه : دانشيار ، حول البكاء ، / 73
هامش
( 1 ) - [ العبرات : « خداش » ] .
( 2 ) - [ المنتظم : « حميل » ] .
( 3 ) - [ المنتظم : « أبي الوصيّ » ] .
( 4 ) - [ في المطبوع : « فدفعه » ] .
( 5 ) - [ في المطبوع : « تطيّب » ] .
( 6 ) - [ في حول البكاء مكانه : « وأخرج سبط ابن الجوزيّ الحنفيّ في تذكرة الخواصّ بسنده عن أبي الوصينومروان . . . » ] .