أحاديث ابن الحاشر ، قال : كان « 1 » عندنا رجل خرج على الحسين ، ثمّ جاء « 2 » بجمل ، وزعفران « 2 » ، فكلّما دقّوا الزّعفران صار ناراً ، « 3 » فلطّخت امرأته على يديها ، فصارت برصاً .
وقال : ونحر البعير فكلّما جزّوا « 4 » بالسّكين صار « 5 » ناراً ، « 6 » قال « 3 » : فقطّعوه ، فخرج منه النّار « 6 » ، فطبخوه ، ففارت « 7 » القدر ناراً « 8 » .
تاريخ النّسويّ : قال حمّاد بن زيد : قال جميل بن مرّة : لمّا طبخوا « 9 » صارت مثل العلقم « 10 » .
ابن شهرآشوب ، المناقب ، 4 / 57 / عنه : السّيِّد هاشم البحراني ، مدينة المعاجز ، / 264 ؛ المجلسي ، البحار ، 45 / 302 ؛ البحراني ، العوالم ، 17 / 617 ؛ ابن أمير الحاجّ ، شرح الشّافية ، / 377
أبو مخنف في رواية : لمّا دخل بالرّأس على يزيد كان للرّأس طيب قد فاح على كلّ طيب ، ولمّا نحر الجمل الّذي حمل عليه رأس الحسين كان لحمه أمرّ من الصّبر ، ولمّا قتل الحسين صار الورس دماً .
ابن شهرآشوب ، المناقب ، 4 / 61 / عنه : السّيِّد هاشم البحراني ، مدينة المعاجز ، / 270 ؛ المجلسي ، البحار ، 45 / 305 ؛ البحراني ، العوالم ، 17 / 618
أنبأنا عبدالوهّاب بن المبارك ، قال : أنبأنا أبو الحسين بن عبدالجبّار ، قال : أنبأنا الحسين بن عليّ الطّناجيريّ ، قال : حدّثنا عمر بن أحمد بن شاهين ، قال : حدّثنا أحمد بن
هامش
( 1 ) - [ في شرح الشّافية مكانه : « قال : أصبح كان . . » ] .
( 2 - 2 ) [ شرح الشّافية : « يحمل ورساً وزعفراناً » ] .
( 3 - 3 ) [ مدينة المعاجز : « ونحرو الجمل » ] .
( 4 ) - [ شرح الشّافية : « حزّ » ] .
( 5 ) - [ زاد في البحار والعوالم : « مكانها » ] .
( 6 - 6 ) [ لم يرد في شرح الشّافية ] .
( 7 ) - [ في مدينة المعاجز وشرح الشّافية : « فصارت » ] .
( 8 ) - [ أضاف في البحار والعوالم : « ويروى عن سفيان بن عيينة ويزيد بن هارون الواسطيّ أنّهما قالا : نحر إبل الحسين عليه السلام فإذا لحمه يتوقّد ناراً » ، وإلى هنا حكاه عنه في شرح الشّافية ] .
( 9 ) - [ في مدينة المعاجز والبحار والعوالم : « طبخوها » ] .
( 10 ) - العلقم : الحنظل .