وما النّاس إلّاغاصب ومكذّب * ومضطغن ذو إحنة وترات « 1 »
إذا ذكروا قتلى ببدر وخيبر * ويوم حنين أسبلوا العبرات « 2 »
فكيف يحبّون النّبيّ ورهطه « 3 » * وهم تركوا أحشاءنا « 4 » وغرات « 5 »
لقد لا ينوه في المقال وأضمروا * قلوباً على الأحقاد منطويات « 6 » فإن « 6 » لم تكن « 7 » إلّابقربى محمّد
فهاشم أولى من هن وهنات * سقى اللَّه قبراً بالمدينة غيثه
فقد حلّ فيه الأمن بالبركات * نبيّ الهدى صلّي عليه مليكه
وبلّغ عنّا روحه التّحفات * وصلّى عليه اللَّه ما ذرّ شارق
ولاحت نجوم اللّيل مستدرات « 8 » * أفاطم لو خلت الحسين مجدّلا
وقد مات عطشاناً بشطّ فرات * إذاً للطمت الخدّ فاطم عنده
وأجريت دمع العين في الوجنات « 6 » * أفاطم قومي يا ابنة الخير فاندبي « 9 »
نجوم سماوات بأرض فلات * قبور بكوفان وأخرى بطيبة
وأخرى بفخّ نالها صلوات « 10 » * وأخرى بأرض الجوزجان محلّها
وقبر بباخمراء لدى الغربات « 11 »
هامش
( 1 ) - اضطغنوا : انطوا على الإحقاد وقابلوا الحقد بمثله . والإحنة : الحقد ، وترات جمع ترة كعدّة عدات وأصله من الوتر : الانتقام .
( 2 ) - أسبل الدّمع : أرسله .
( 3 ) - [ العدد : « وأهله » ] .
( 4 ) - [ في العدد والبحار والعوالم : « أحشاءهم » ] .
( 5 ) - الوغرة : شدّة توقّد الحرّ .
( 6 - 6 ) [ لم يرد في العدد ] .
( 7 ) - [ في البحار والعوالم : « لم يكن » ] .
( 8 ) - ذر الشّمس : طلعت . والشّارق : الشّمس . [ وفي البحار والعوالم والزّفرات : « مبتدرات » ] .
( 9 ) - [ في العدد والبحار والعوالم : « واندبي » ] .
( 10 ) - الفخّ : واد بمكّة وأشار بقوله « وأخرى بفخّ » إلى القتلى بفخّ وهو أبو عبداللَّه الحسين بن عليّ بن الحسن ابن عليّ بن أبي طالب عليه السلام . [ وفي العدد والبحار والعوالم : « صلواتي » ] .
( 11 ) - الجوزجان : اسم كورة واسعة من كور بلخ بخراسان وهي بين مرو الرود وبلخ ، وقوله « وأخرى بأرض الجوزجان » إشارة إلى قتل يحيى بن زيد بن عليّ بن الحسين عليه السلام وكان ذلك في سنة 125 في خلافة وليد بن يزيد بن عبد الملك وذكر قصّة خروجه وقتله الطّبري في تاريخه ج 5 : 537 فراجع . وباخمرا : موضع بين الكوفة وواسط وقيل بين باخمرا وكوفة سبعة عشر فرسخاً . وقوله « وقبر بباخمراء » عنّى به قبر إبراهيم بن عبداللَّه بن حسن بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام قتل في سنة 145 في خلافة المنصور في وقعة كانت بينه وبين أصحاب المنصور بباخمرا فقتل إبراهيم ودفن هناك وقبره الآن معروف به يزار .