المؤمنين غير طيِّبة لفراقك « 1 » ، ولا شاكّة في « 2 » الخيرة لك « 2 » ، فعليك سلام اللَّه ورضوانه ، وأشهد أنّك مضيت على ما مضى عليه أخوك يحيى بن زكريّا .
ثمّ جال « 3 » بصره « 4 » حول القبر ، وقال : السّلام عليكم « 5 » أيّتها « 6 » الأرواح الّتي حلّت بفناء « 7 » الحسين ، وأناخت برحله ، و « 8 » أشهد أنّكم أقمتم الصّلاة ، وآتيتم الزّكاة ، وأمرتم بالمعروف ، ونهيتم عن المنكر ، وجاهدتم الملحدين ، وعبدتم اللَّه حتّى أتاكم اليقين ، والّذي بعث محمّداًصلى الله عليه وآله وسلم بالحقّ نبيّاً « 8 » لقد شاركناكم فيما دخلتم فيه . « 9 » قال عطيّة « 10 » : فقلت « 11 » له : يا جابر « 9 » ! كيف « 11 » ولم نهبط وادياً ولم نعل جبلًا ، ولم نضرب بسيف ، والقوم قد فُرِّق بين رؤوسهم وأبدانهم ، وأوتمت « 12 » أولادهم ، وأرملت أزواجهم « 13 » . « 14 » فقال : يا عطيّة 14 ! سمعت حبيبي رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يقول : مَن أحبّ قوماً حُشِر « 15 » معهم ، ومَن أحبّ عمل قوم أشرك في عملهم ، والّذي بعث محمّداً بالحقّ « 16 » نبيّاً أنّ 16
هامش
( 1 ) - [ في الدّمعة السّاكبة واللّواعج والمقرّم : « بفراقك » ] .
( 2 - 2 ) [ في الدّمعة السّاكبة والمعالي واللّواعج ووسيلة الدّارين : « حياتك » ] .
( 3 ) - [ في المعالي ووسيلة الدّارين : « آجال » ] .
( 4 ) - [ في البحار والدّمعة السّاكبةونفس المهموم والمعالي واللّواعج : « ببصره » وفي وسيلة الدّارين : « البصر » ] .
( 5 ) - [ الدّمعة السّاكبة : « عليك » ] .
( 6 ) - [ البحار : « أيّها » ] .
( 7 ) - [ زاد في البحار ، / 98 ونفس المهموم والمعالي ووسيلة الدّارين : « قبر » ] .
( 8 ) - [ لم يرد في البحار والدّمعة السّاكبة ونفس المهموم والمعالي واللّواعج ووسيلة الدّارين ] .
( 9 - 9 ) [ المقرّم : « فقال له عطيّة العوفيّ » ] .
( 10 ) - [ الدّمعة السّاكبة : « ابن عطيّة » ] .
( 11 - 11 ) [ في البحار والدّمعة السّاكبة والمعالي واللّواعج ووسيلة الدّارين : « لجابر : وكيف ( كيف ، فكيف ) » وفي نفس المهموم : « كيف » ] .
( 12 ) - [ في الدّمعة السّاكبة : « أيتمت » ولم يرد في البحار ، / 98 ونفس المهموم ] .
( 13 ) - [ في البحار والدّمعة السّاكبة ونفس المهموم واللّواعج والمقرّم : « الأزواج » ] .
( 14 - 14 ) [ في البحار ونفس المهموم والمعالي واللّواعج : « فقال لي : يا عطيّة » ، وفي الدّمعة السّاكبة : « فقاللي : يا ابن عطيّة » ، وفي المقرّم : « فقال له : إنِّي » ] .
( 15 ) - [ المقرّم : « كان » ] .
( 16 - 16 ) [ لم يرد في نفس المهموم ، وفي البحار ، / 98 والدّمعة السّاكبة والمعالي واللّواعج وسيلة الدّارين : « أنّ » ] .