ويحك إنّ بيني وبين داوود النّبيّ نيّفا وسبعين « 1 » أبا ، فإذا رأتني اليهود كفّرت لي « 2 » .
ثمّ مال إلى الطّشت وقبّل الرّأس ، وقال : أشهد أن لا إله إلّا اللّه ، وأنّ جدّك محمّدا رسول اللّه ، وخرج .
فأمر يزيد بقتله .
الرّاوندي ، الخرائج والجرائح ، 2 / 577 - 578 ، 581 - عنه : المجلسي ، البحار ، 45 / 184 ، 186 ، 187 ؛ البحراني ، العوالم ، 17 / 398 - 399 ، 400 ، 401
( وروي ) : أنّه كان في مجلس يزيد هذا حبر من أحبار اليهود ، فقال : يا أمير المؤمنين ! من هذا الغلام ؟ قال : « 3 » عليّ بن الحسين . قال : فمن الحسين ؟ قال : ابن عليّ بن أبي طالب . قال : فمن أمّه ؟ قال : فاطمة بنت محمّد . فقال له « 4 » الحبر : يا سبحان اللّه ! فهذا ابن بنت نبيّكم قتلتموه في هذه « 5 » السّرعة ؟ بئسما خلّفتموه في ذرّيّته ، فو اللّه « 4 » لو ترك « 6 » نبيّنا موسى بن عمران فينا « 6 » سبطا لظننت « 7 » أنّا كنّا نعبده من دون ربّنا ، وأنتم إنّما فارقتم « 8 » نبيّكم بالأمس ، فوثبتم على ابنه ، وقتلتموه ؟ سوأة لكم من أمّة .
فأمر يزيد به فوجئ بحلقه « 9 » ثلاثا . فقام الحبر « 4 » وهو يقول : إن شئتم فاقتلوني . وإن شئتم فذروني . إنّي أجد في التّوراة : « 10 » من قتل ذرّيّة نبيّ فلا يزال ملعونا أبدا ما بقي . فإذا مات أصلاه اللّه نار جهنّم « 11 » .
هامش
( 1 ) - [ البحار والعوالم : « ثلاثين » ] .
( 2 ) - [ في البحار والعوالم : « إليّ » ] .
( 3 ) - [ تسلية المجالس : « فقال : هو » ] .
( 4 ) - [ لم يرد في تسلية المجالس ] .
( 5 ) - [ العبرات : « بهذه » ] .
( 6 - 6 ) [ تسلية المجالس : « فينا موسى بن عمران » ] .
( 7 ) - [ تسلية المجالس : « من صلبه لظننّا » ] .
( 8 ) - [ العبرات : « فارقكم » ] .
( 9 ) - [ تسلية المجالس : « في حلقه » ] .
( 10 ) - [ زاد في تسلية المجالس : « إنّ » ] .
( 11 ) - [ زاد في تسلية المجالس : « وسائت مصيرا » ] .