قال مجاهد : فو اللّه لم يبق في النّاس أحد إلّا من سبّه وعابه وتركه .
قال ابن أبي الدّنيا : وكان عنده أبو برزة الأسلميّ ، فقال له : يا يزيد ! ارفع قضيبك فو اللّه لطال ما رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقبّل ثناياه « 1 » .
وذكر البلاذريّ : إنّ الّذي كان عند يزيد ، وقال هذه المقالة أنس بن مالك ، وهو غلط من البلاذريّ لأنّ أنسا كان بالكوفة عند ابن زياد ، ولمّا جيء بالرّأس بكى . وقد ذكرناه .
سبط ابن الجوزيّ ، تذكرة الخواصّ ، / 148 - 149 - عنه : القمي ، نفس المهموم ، / 435 ؛ مثله القزويني ، الإمام الحسين عليه السّلام وأصحابه ، 1 / 417
ثمّ دعا يزيد ( عليه اللّعنة ) بقضيب خيزران ، فجعل ينكت به ثنايا الحسين عليه السّلام ، فأقبل عليه أبو برزة الأسلميّ ، وقال : ويحك يا يزيد ! أتنكت بقضيبك ثغر الحسين عليه السّلام ابن فاطمة ( صلوات اللّه عليها ) ، أشهد « 2 » لقد رأيت النّبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم يرشف ثناياه ، وثنايا أخيه الحسن عليهما السّلام ، ويقول : أنتما سيّدا شباب أهل الجنّة ، فقتل اللّه قاتلكما ، ولعنه وأعدّ له جهنّم ، وسائت مصيرا .
« 3 » قال الرّاوي « 3 » : فغضب يزيد « 4 » ، وأمر بإخراجه « 5 » ، فأخرج سحبا . « 6 »
ابن طاووس ، اللّهوف ، / 179 - 180 - عنه : المجلسي ، البحار ، 45 / 132 - 133 ؛
هامش
( 1 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في نفس المهموم والإمام الحسين عليه السّلام وأصحابه ] .
( 2 ) - [ في المقرّم مكانه : « وقال أبو برزة الأسلميّ : أشهد . . . » ] .
( 3 - 3 ) [ لم يرد في المقرّم ] .
( 4 ) - [ زاد في المقرّم : « منه » ] .
( 5 ) - [ المقرّم : « به » ] .
( 6 ) - پس يزيد ملعون عصاي خيزرانش را طلبيد وبا آن بر دندانهاى حسين مىكوبيد . أبو برزهء اسلمى رو به يزيد كرد وگفت : « واي بر تو اى يزيد ! با عصايت دندانهاى حسين فرزند فاطمه را چوب مىزنى ؟ من خود شاهد بودم كه پيغمبر صلّى اللّه عليه واله وسلّم دندانهاى حسين وبرادرش حسن را مىمكيد ومىگفت :
« شما دو سرور جوانان أهل بهشتيد . خدا بكشد كشندهء شما را ولعنتش كند ودوزخ را براي أو آماده كند كه چه جايگاه بدى است . »
راوي گفت : يزيد برآشفت ودستور داد أو را از مجلس بيرون كنند . پس كشانكشان أو را از مجلس بيرون بردند .
فهرى ، ترجمهء لهوف ، / 179 - 180