لمّا أنفذ ابن زياد رأس الحسين عليه السّلام إلى يزيد بن معاوية مع الأسارى موثّقين في الحبال منهم « 1 » نساء وصبيان وصبيّات « 2 » ، من بنات رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم على أقتاب الجمال موثقين « 3 » مكشّفات الوجوه والرّؤس .
و « 4 » كلّما « 5 » نزلوا منزلا أخرجوا الرّأس من صندوق أعدّوه له ، فوضعوه على رمح ، وحرسوه « 6 » طول اللّيل إلى وقت « 6 » الرّحيل ، ثمّ يعيدوه إلى الصّندوق ، ويرحلون « 7 » .
« 8 » فنزلوا بعض المنازل ، وفي ذلك المنزل دير فيه راهب ، فأخرجوا الرّأس على عادتهم ، ووضعوه على الرّمح ، وحرسه الحرس على عادته « 9 » وأسندوا الرّمح إلى الدّير .
فلمّا كان في نصف اللّيل رأى الرّاهب نورا من مكان الرّأس إلى عنان السّماء ، فأشرف على القوم ، وقال : من أنتم ؟ قالوا : نحن أصحاب ابن زياد . قال : وهذا رأس من ؟ قالوا :
رأس الحسين بن عليّ بن أبي طالب ابن فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . قال : نبيّكم ؟ قالوا :
نعم . قال : بئس القوم أنتم ، لو كان للمسيح ولد لأسكنّاه أحداقنا .
ثمّ قال : هل لكم في شيء ؟ قالوا : وما هو « 10 » ؟ قال : عندي عشرة آلاف دينار ، تأخذوها ، وتعطوني الرّأس يكون عندي تمام اللّيلة ، وإذا رحلتم تأخذوه . قالوا : وما يضرّنا .
هامش
( 1 ) - [ الدّمعة السّاكبة : « مع » ] .
( 2 ) - [ الدّمعة السّاكبة : « سبيات » ] .
( 3 ) - [ لم يرد في الدّمعة السّاكبة ] .
( 4 ) - [ الدّمعة السّاكبة : « وكانوا » ] .
( 5 ) - [ في نفس المهموم مكانه : « روى السبط ابن الجوزيّ مسندا عن أبي محمّد عبد الملك بن هشام النّحويّ البصريّ في حديث : إنّ القوم كلّما . . . » ] .
( 6 - 6 ) [ الدّمعة السّاكبة : « إلى حين » ] .
( 7 ) - [ في المطبوع : « يرحلوا » ، وفي الدّمعة السّاكبة : « ترحلوا » وإلى هنا حكاه فيه ] .
( 8 ) - [ من هنا حكاه عنه في الإمام الحسين عليه السّلام وأصحابه ] .
( 9 ) - [ العبرات : « عاداتهم » ] .
( 10 ) - [ الإمام الحسين وأصحابه : « هي » ] .