الدّينوري ، الأخبار الطّوال ، / 250 - 251 - عنه : ابن العديم ، بغية الطّلب ، 6 / 2625 ، الحسين بن عليّ ، / 84 ؛ المحمودي ، العبرات ، 1 / 413 - 414
« 1 » فلمّا رأى ذلك ، عدل « 2 » إلى « 1 » كربلاء ، فأسند « 3 » ظهره إلى « 4 » قصباء وخلا كيلا يقاتل إلّا « 4 » من « 5 » وجه واحد « 5 » ، « 6 » فنزل وضرب أبنيته « 6 » . [ بسند تقدّم عن أبي جعفر عليه السّلام ]
الطّبري ، التّاريخ ، 5 / 389 - عنه : ابن كثير ، البداية والنّهاية ، 8 / 197 ؛ القزويني ، الإمام الحسين عليه السّلام وأصحابه ، 1 / 199 ؛ مثله الشّجري ، الأمالي ، 1 / 191 ؛ المزّي ، تهذيب الكمال ، 6 / 427 ؛ الذّهبي ، سير أعلام النّبلاء ، 3 / 208 ؛ ابن حجر ، تهذيب التّهذيب ، 2 / 352
قال : فانطلق يسير نحو طريق الشّام نحو يزيد ، فلقيته الخيول بكربلاء ، فنزل يناشدهم اللّه والإسلام .
الطّبري ، التّاريخ ، 5 / 392
ثمّ نزل ، وذلك يوم الخميس ، وهو اليوم الثّاني « 7 » من المحرّم سنة إحدى وستّين . « 8 »
هامش
- است ومحل ريخته شدن خونهاى ايشان . وچون معنى اين سخن را پرسيدند ، فرمود : گروهى از خاندان محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم اينجا فرود مىآيند . »
آنگاه امام حسين عليه السّلام دستور داد ، بارها را همانجا فرود آوردند وآن روز ، چهارشنبه اوّل محرّم سال شصت ويكم هجرت بود .
دامغاني ، ترجمهء اخبار الطّوال ، / 299
( 1 ) ( 1 - 1 ) [ السّير : « فعدل » ] .
( 2 ) - [ البداية : « عاد » ] .
( 3 ) - [ في تهذيب الكمال والسّير وتهذيب التّهذيب : « وأسند » ] .
( 4 ) ( 4 - 4 ) [ في الأمالي : « قصب أو خلاف لا يقاتل إلّا » ، وفي تهذيب الكمال وتهذيب التّهذيب : « قصباء حتّى لا يقاتل إلّا » ، وفي السّير : « قصميا حتّى لا يقاتل إلّا » ، وفي البداية : « قصيتا وحلفا ليقاتل » ] .
( 5 ) ( 5 - 5 ) [ البداية : « جهة واحدة » ] .
( 6 - 6 ) [ لم يرد في السّير ] .
( 7 ) - [ في المقرّم مكانه : « وكان نزوله في كربلاء في الثّاني . . . » ، وفي بحر العلوم : « وكان نزوله عليه السّلام كربلاء يوم الخميس الثّاني . . . » ] .
( 8 ) - وچون چنين ديد ، به طرف كربلا پيچيد ونيزار وبوتهزارى را پشت سر نهاد كه در يك سمت بيشتر جنگ نكند وفرود آمد وخيمههاى خويش را بهپا كرد . -