الماضية من عذاب التدمير من أشراط الساعة التي تهدينا إلى وقوعها ، وحتى موت الأعزاء ورحيلهم الأبدي عن الدنيا يمكن أن يكون منذرا لنا حتى نبادر بالتوبة .
بلى ، هناك علامات الساعة ذكرت في النصوص توحي بضرورة انتظار قيام الساعة عندما ينتشر الفساد وينحسر الصلاح كما جاء في الحديث المأثور عن عبد الله بن عباس قال : [ حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وآله حَجَّةَ الوَدَاعِ فَأَخَذَ بَابَ الكَعْبَةِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ صلى الله عليه وآله :
أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَشْرَاطِ السَّاعَةِ ؟
. وَكَانَ أَدْنَى النَّاسِ مِنْهُ يَوْمَئِذٍ سَلْمَانُ رضي الله عنه فَقَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ الله . فَقَالَ صلى الله عليه وآله :
إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ القِيَامَةِ إِضَاعَةَ الصَّلَاةِ ، وَاتِّبَاعَ الشَّهَوَاتِ ، وَالمَيْلَ مَعَ الأَهْوَاءِ ، وَتَعْظِيمَ المَالِ ، وَبَيْعَ الدِّينِ بِالدُّنْيَا ، فَعِنْدَهَا يُذَابُ قَلْبُ المُؤْمِنِ وَجَوْفُهُ [ فِي جَوْفِهِ ] كَمَا يَذُوبُ المِلْحُ فِي المَاءِ ، مِمَّا يَرَى مِنَ المُنْكَرِ فَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُغَيِّرَهُ ]
. قَالَ سَلْمَانُ : وَإِنَّ هَذَا لَكَائِنٌ يَارَسُولَ الله ؟ قَالَ صلى الله عليه وآله :
إِي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ يَا سَلْمَانُ ، إِنَّ عِنْدَهَا أُمَرَاءَ جَوَرَةً وَوُزَرَاءَ فَسَقَةً وَعُرَفَاءَ ظَلَمَةً ، وَأُمَنَاءَ خَوَنَةً
. فَقَالَ سَلْمَانُ : وَإِنَّ هَذَا لَكَائِنٌ يَا رَسُولَ الله ؟ . قَالَ صلى الله عليه وآله :
إِي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ يَاسَلْمَانُ ، إِنَّ عِنْدَهَا يَكُونُ المُنْكَرُ مَعْرُوفاً وَالمَعْرُوفُ مُنْكَراً ، وَاؤْتُمِنَ الخَائِنُ وَيُخَوَّنُ الأَمِينُ ، وَيُصَدَّقُ الكَاذِبُ ، وَيُكَذَّبُ الصَّادِقُ
. قَالَ سَلْمَانُ : وَإِنَّ هَذَا لَكَائِنٌ يَا رَسُولَ الله ؟ قَالَ صلى الله عليه وآله :
إِي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ يَاسَلْمَانُ ، فَعِنْدَهَا إِمَارَةُ النِّسَاءِ ، وَمُشَاوَرَةُ الإِمَاءِ ، وَقُعُودُ الصِّبْيَانِ عَلَى المَنَابِرِ ، وَيَكُونُ الكَذِبُ طَرَفاً ، وَالزَّكَاةُ مَغْرَماً ، وَالفَيْءُ مَغْنَماً ، وَيَجْفُو الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ ، وَيَبَرُّ صَدِيقَهُ ، وَيَطْلُعُ الكَوْكَبُ المُذْنِبُ ]
. قَالَ سَلْمَانُ : [ وَإِنَّ هَذَا لَكَائِنٌ يَارَسُولَ الله ] ؟ قَالَ صلى الله عليه وآله :
[ إِي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ يَاسَلْمَانُ ، وَعِنْدَهَا تُشَارِكُ المَرْأَةُ زَوْجَهَا فِي التِّجَارَةِ ، وَيَكُونُ المَطَرُ قَيْظاً وَيَغِيظُ الكِرَامُ غَيْظاً ، وَيُحْتَقَرُ الرَّجُلُ المُعْسِرُ ، فَعِنْدَهَا يُقَارِبُ الأَسْوَاقُ إِذَا قَالَ هَذَا : لَمْ أَبِعْ شَيْئاً ، وَقَالَ هَذَا : لَمْ أَرْبَحْ شَيْئاً . فَلَا تَرَى إِلَّا ذَامّاً لِله
. قَالَ سَلْمَانُ : وَإِنَّ هَذَا لَكَائِنٌ يَارَسُولَ الله ؟ قَالَ صلى الله عليه وآله :
إِي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ يَاسَلْمَانُ ، فَعِنْدَهَا يَلِيهِمْ أَقْوَامٌ إِنْ تَكَلَّمُوا قَتَلُوهُمْ ، وَإِنْ سَكَتُوا اسْتَبَاحُوهُمْ لِيَسْتَأْثِرُوا بِفَيْئِهِمْ ، وَلِيَطَؤُنَّ حُرْمَتَهُمْ ، وَلِيَسْفِكُنَّ دِمَاءَهُمْ ، وَلِتُمْلَأَنَّ قُلُوبُهُمْ رُعْباً فَلَا تَرَاهُمْ إِلَّا وَجِلِينَ خَائِفِينَ مَرْعُوبِينَ مَرْهُوبِين
. قَالَ سَلْمَانُ : وَإِنَّ هَذَا لَكَائِنٌ يَارَسُولَ الله ؟ قَالَ صلى الله عليه وآله :
إِي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ يَاسَلْمَانُ . إِنَّ عِنْدَهَا يُؤْتَى بِشَيْءٍ مِنَ المَشْرِقِ وَشَيْءٍ مِنَ المَغْرِبِ يُلَوَّنُ أُمَّتِي فَالوَيْلُ لِضُعَفَاءِ أُمَّتِي مِنْهُمْ وَالوَيْلُ لَهُمْ مِنَ الله لَايَرْحَمُونَ صَغِيراً وَلَا يُوَقِّرُونَ كَبِيراً وَلَايَتَجَاوَزُونَ عَنْ مُسِيءٍ أَخْبَارُهُمْ خَنَاءٌ جُثَّتُهُمْ جُثَّةُ الآدَمِيِّينَ وَقُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ
. قَالَ سَلْمَانُ : وَإِنَّ هَذَا لَكَائِنٌ يَارَسُولَ الله ؟ قَالَ صلى الله عليه وآله :
إِي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ يَاسَلْمَانُ .
من هدى القرآن — صفحة 229
مساهمون: السيد محمد تقي المدرسي
ص٢٢٩