زيرا بدعتها وشبهههايى كه در ميان مردم پديد مىآيد با كتاب خدا وسنّت پيامبر گرامى ( ص ) كه تمامى حدود واحكام خداوند را شاملند ، منافاة ومخالفت دارند وپيروى از آنها موجب خروج از دين وترك متابعت از كتاب وسنّت مىباشد ، منظور از هلاكت در اين عبارت نابودى در آخرت است .
( 35902 - 35861 )
فرموده است : إلّا ما حفظ اللّه .
اين جمله مستثناى المهلكات است يعنى مگر آنچه خداوند حفظ كند وانسان را از دچار شدن به اين مهلكات باز دارد ، زيرا مهلكات يا اعمالي كه موجب نابودى وهلاكت انسان است تنها دامنگير كسى مىشود كه آنها را به جاى آورد ، امّا مشبّهات عبارت از چيزهايى است كه شبيه سنّت است ليكن سنّت وسيرت رسول أكرم ( ص ) نيست ، در برخى نسخهها به جاى مشبّهات مشتبهات يعنى آنچه مايه اشتباه والتباس گردد نقل شده است ، مراد از عبارت سلطان اللّه سلطه وقدرت اسلام است ومنظور از آن سلطان دين اللّه است كه مضاف ( دين ) حذف شده است وممكن است مقصود آن حضرت نفس نفيس خودش باشد ، زيرا أو جانشين خداوند در روى زمين است ، وبراي بيان اين كه حكومت وقدرت أو ، سلطنت حقّ ومظهر عزّت وشوكت خداوند است واژه سلطان به اللّه اضافه شده است ، واين روشن است كه پيروى از حكومت حقّ مايه توانمندى ومصونيّت از گناه است ، زيرا كسى كه پيروان حقّ را در حالي كه شمار آنها اندك بوده در برابر دشمنان بسيار يارى داده زنده جاويد است ، واكنون با اين كثرت عدد اگر أو را خالصانه فرمانبردارى واز حكومت أو پيروى كنند هر چه بيشتر وشايستهتر آنان را يارى وپيروزى خواهد داد ، از اين رو فرموده است : فأعطوه طاعتكم غير ملوّمة يعنى خداوند را آن چنان فرمانبردارى وبندگى كنيد كه به سبب آلودگى به نفاق وريا مستوجب سرزنش ونكوهش نباشيد وپس از آن فرموده است : ولا مستكره بها يعنى طاعت وعبادت شما از روى بىميلى واجبار نباشد ، به جاى عبارت غير ملوم غير ملويّة نيز روايت شده است ، يعنى طاعت شما كژ ونادرست نباشد . پس از