تخطي إلى المحتوى الرئيسي

من هدى القرآن — صفحة 192

مساهمون:

ص١٩٢

قصة البقرة دروس وعبر

وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً « 1 » قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ « 2 » أَنْ أَكُونَ مِنْ الْجَاهِلِينَ ( 67 ) قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لا فَارِضٌ وَلا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ ( 68 ) قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ « 3 » لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ( 69 ) قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ ( 70 ) قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ « 4 » تُثِيرُ « 5 » الأَرْضَ وَلا تَسْقِي « 6 » الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ « 7 » لا شِيَةَ « 8 » فِيهَا قَالُوا الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ ( 71 ) وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ « 9 » فِيهَا وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ ( 72 ) فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ( 73 ) .
هامش
( 1 ) هزواً : الهزء اللعب والسخرية . ( 2 ) أعوذ بالله : الجأ إلى الله ، وحقيقته استدفاع ما يخاف من شره . ( 3 ) فاقع : اي شديد الصفرة . يقال اصفر فاقع واحمر ناصع . ( 4 ) ذلول : يقال للدابة قد ذللها الركوب والعمل دابة ذلول . ( 5 ) تثير : الإثارة أظهار الشيء ، واثار الأرض حرثها . ( 6 ) الحرث : كل ارض ذللته للزرع ، والحرث قذف البذر في الأرض للازدراع . ( 7 ) مسلمة : مبرأة من العيوب . ( 8 ) لا شية : الشية اللون في الشيء يخالف عادة لونه ، ولا شية فيها اي لا وضح منها يخالف لونها . ( 9 ) فادارأتم : اختلفتم ، واصله تدارأتم ، واصل الدرأ الدفع ومنه الحديث : [ ادرءوا الحدود بالشبهات ] ، ومنه قوله : وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ .