يمينه ، فسألته عن ذلك ، فقال : رأيت عبد اللّه بن جعفر يتختّم في يمينه ، وقال عبد اللّه بن جعفر : كان النبي صلّى اللّه عليه وآله يتختّم في يمينه » .
قال : « وقال محمد بن إسماعيل : هذا أصحّ شيء روي في هذا الباب » « 1 » .
- وروى مسلم عن أنس بن مالك : « أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لبس خاتم فضّة في يمينه . . . » « 2 » .
وأمّا النصوص المرخّصة للتختّم باليسار عن طرقنا فأهمّها :
- ما رواه علي بن جعفر ، عن أخيه موسى عليه السّلام ، قال : « سألت أخي موسى عليه السّلام عن الخاتم ، يلبس في اليمين ؟ فقال : إن شئت في اليمين وإن شئت في اليسار » « 3 » .
- وعن يحيى بن أبي العلاء « 4 » ، قال : « قلت [ أي لأبي عبد اللّه عليه السّلام ] : إنّي رأيت بني هاشم يتختّمون في أيمانهم ! فقال : كان أبي يتختّم في يساره ، وكان أفضلهم وأفقههم » « 5 » .
- وعنه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « كان الحسن والحسين عليهما السّلام يتختّمان في يسارهما » « 1 » .
وروى هذا المضمون حاتم بن إسماعيل « 2 » وابن القداح « 3 » عنه عليه السّلام .
وأمّا الروايات المرخّصة من طرق أهل السنّة ، فأهمّها :
- ما رواه أبو داود ، عن نافع ، عن ابن عمر :
« أنّ النبي صلّى اللّه عليه وآله كان يتختّم في يساره » .
لكنّه قال بعد ذلك : « قال ابن إسحاق وأسامة - يعني ابن زيد - عن نافع بإسناده : " في يمينه " » « 4 » .
ونقل ابن داود أيضا عن نافع : « أنّ ابن عمر كان يلبس خاتمه في يده اليسرى » « 5 » .
وروى مسلم عن أنس ، قال : « كان خاتم
هامش
( 1 ) سنن الترمذي 4 : 227 - 228 ، كتاب اللباس ، باب ما جاء في لبس الخاتم في اليمين ، الحديث 1744 .
( 2 ) صحيح مسلم 3 : 1658 ، كتاب اللباس ، باب في خاتم الورق ، الحديث 62 . تسلسل 2094 .
( 3 ) الوسائل 5 : 79 ، الباب 48 من أبواب أحكام الملابس ، الحديث الأوّل .
( 4 ) يحيى بن أبي العلاء مجهول على ما قاله السيّد الخوئي في معجم رجال الحديث 20 : 25 ، ذيل الترجمة 13442 .
( 5 ) الوسائل 5 : 80 ، الباب 48 من أبواب أحكام الملابس ، الحديث 2 .
1 المصدر المتقدّم : الحديث 3 .
2 الوسائل 5 : 80 ، الباب 48 من أبواب أحكام الملابس ، الحديث 5 .
قال النجاشي : « حاتم بن إسماعيل المدني ، مولى بني عبد الدار ، بن قصي ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، عامّي . . . » رجال النجاشي : 147 ، الترجمة 382 ، ولم يرد في حقّه توثيق .
3 الوسائل 5 : 80 ، الباب 48 من أبواب أحكام الملابس ، الحديث 4 ، وفي سنده سهل بن زياد المعروف بالضعف .
4 سنن أبي داود 4 : 68 ، كتاب الخاتم ، الحديث 4227 .
5 المصدر نفسه : الحديث 4228 .