مكتوب
27
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
مِن عبداللَّه قطب بن محيي إِلى الأخ الأعزّ المؤيّد مولانا كريم الّدين محمّد .
برتر ازبشريّت ظاهرى
امّا بعد ؛ حكايات كه نفوس بر اعلام آن حريص باشند بسيار واقع است ، ليكن حكايتى واقع است از آنها اهم و آن ، آن است كه خداى تعالى جلّ شأنه فرموده :
« وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ » .
« 1 » و كلمهء اجمعين مقتضى آن است كه هيچ كس از فريقين از اين حكم خارج نباشد ، پس نجات از نار نيست الّا آنان را كه از حد ناسيّت « 2 » گامى آن سوتر نهادهاند و جز اين هستى ، هستيى حاصل كرده و غير اين زندگانى ، زندگانى يافته . و چگونه چنين نباشد و مادام كه آدمى از پايه بشّريت تجاوز نكرده داخل دنيا است ،
« وَ الدُّنيا مَلْعُونَةٌ وَ مَلْعُونٌ ما فيها » . « 3 »
و نيز آمده كه خداى تعالى جلّ شأنه تا دنيا را آفريده در آن نگاه نكرده . و تو كتاب اللَّه خواندهاى و ديده باشى كه آدمى را در اكثر مواضع جز به ذمّ و نفرين ياد نمىفرمايد كما يقول سبحانه :
« قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَهُ »
« 4 »
،
و في موضع آخر
: « إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ »
« 5 »
،
هامش
( 1 ) . و سخن پروردگار تو بر اين مقرر شده كه جهنم را از همهء جن و انس انباشته مىكنم . سورهء هود ، آيهء 119 .
( 2 ) . ناسيّت : بشريت .
( 3 ) . دنيا نفرين شده است و آنچه در دنياست نيز نفرين شده است . سنن ترمذى ، ح 2244 .
( 4 ) . مرگ بر آدمى كه چه ناسپاس است . سورهء عبس ، آيهء 17 .
( 5 ) . كه آدمى پروردگار خود را سپاس نمىگويد ، سورهء عاديات ، آيهء 6 .