مجموع به مساحت نى رسم موازى پنج جريب و نيم است بدين موجب :
قطعهء معينه سادهء اربابيهء مشهور به ملك دست وازى محدود به نهر زاجان از سه طرف و به ملك محمد على از طرفى سه جريب و نيم .
قطعهء معينه سادهء اربابيه واقعه در صحراى جنيد قريهء مزبوره محدود به باغ دوستعلى و به باغ ورثهء حاجى غلام رضا و به ملك ورثهء صفار و به قنات ولدان دو جريب .
وقفا صحيحا شرعيا و حبسا مخلّدا صريحا مليّا بحيث لا يباع و لا يوهب و لا يرهن و لا يورث و لا يملك الى ان يرث الله الارض و من عليها و هو خير الوارثين .
[ تعيين واقف ]
و عاليجاه واقف - أمّنه الله من اهوال المواقف - تفويض نمود اولا توليت اين وقف مؤبّد را به نفس نفيس خود ما دام باقيا - عمّره الله تعالى اطول الاعمار و وقاه صوارف الليل و النهار .
و بعد از آن توليت وقف مزبور مفوّض است به يوزباشى آقايان عظام طرف مرحمت و غفران پناه جنّت آرامگاه خسرو آقا ؛ و اگر يوزباشى در طرف مرحوم خسرو آقا تعيين نشده باشد ، توليت وقف مزبور مفوّض است به يوزباشى طرف مرحمت و غفران پناه يوسف آقا ؛ و اگر يوزباشى از اين دو طرف تعيين نشده باشد ، توليت مفوّض است به جبّادارباشى اگر از آقايان عظام باشد ؛ و اگر جبّادارباشى از آقايان عظام نباشد ، توليت مفوض است به هر كه ريش سفيد حرم عليهء عاليهء اصفهان بوده باشد . و اگر احيانا ريش سفيد حرم عليهء عاليهء اصفهان تعيين نشده باشد ، توليت مفوّض است به اعلم علماى دار السلطنة اصفهان .
و عاليجاه واقف - امّنه الله من المخاوف - در متن عقد ، وقف شرط شرعى نمودند كه در مراتب توليت بعد از توليت عاليجاه واقف ، اگر در مرتبهاى از آن مراتب ، صاحب منصبى كه در آن مرتبه متولّى است تعيين نشده باشد و به اين سبب توليت به متولّى مرتبهء بعد از آن منتقل شود ، تا متولّى مرتبهء لا حقه صاحب منصب باشد ، توليت با او بوده اگر صاحب منصبى كه در مرتبهء سابقه متولّى است تعيين شود سلطنت انتزاع از يد متولّى لاحق نداشته باشد و بعد از آن كه ايام توليت متولّى لاحق منقضى شود به سبب فوت يا عزل از منصب و متولّى مرتبهء سابقه موجود باشد ، توليت با متولّى مرتبهء سابقه است .
[ تعيين ناظر ]
و عاليجاه واقف - وفقه الله تعالى - تفويض نمود نظارت اين وقف مؤبّد و خيرات سرمديه را در مرتبهء توليت خود و ساير مراتب توليت بعد از خود به عالىحضرت قدسى فطرت ملكى خصلت ، افادت و افاضت پناه ، فضايل و كمالات دستگاه ، حقايق و معارف آگاه ، دقايق و عوارف اكتناه ، جامع المعقول و المنقول ، علامى فهامى آخوند مولانا محمد مؤمن