و يراق ، من حيث الاتفاق ، در موكب فيروزى اتّساق حاضر باشد . در هفدهم ذى القعده بعزم اتّساق و انتظام ضوابط حدود دشت و ابيورد از راه كلات عازم ابيورد گشته ، دو روز در كلات كه قلعهء خداآفرين و از امكنهء غريبهروى زمين است ، بسير و شكار پرداخته ، از آنجا بجانب ابيورد توجّه فرمودند و در آن خطهء دلگشا ابراهيم خان نيز با سركردگان و عساكر سرحدات از حدود نسا و درون وارد حضور اعلى گشته ، و ضبط و ربط مهمّات خراسان و بستن بند سلطانى مرو شاهجهان به او مفوّض ، و بعد از يك هفته از راه درهجز و مياب و كوبكان و خرّمدره ، كه مرتع ايلخيان خاصّه بود ، ادهم زرينستام را صرصر خرام ساخته ، و از نتاجهاى « 1 » گلگوننژاد تيزگرد ، و خانه زادهاى رخشپيكر هامون « 2 » نورد ، بملتزمان ركاب عنايت و چون محل موسوم به رادكان ، كه در دوازده فرسنگى ارض اقدس واقع است ، از حيثيت آب و هوا بر اكثر ولايات خراسان راحج است و از مستحدثات معمار همت بلند و بناهاى مهندس طبع ارجمند آن حضرت ، سابقا در آن عرصه دلپذير ، عمارت عاليه ، كه در نزهت و صفا بىشبيه و نظير و در رفعت و اعتلاء رشك خورنق 795 و سدير 796 است ، طرح افكنده بودند ، وارد آن مكان گشته ، و آن ابنيهء دلنشين را بيمن قدوم بهجت لزوم غيرتافزاى بهارستان ارديبهشت و فروردين كردند ، و در پنجم ذيحجة الحرام ارض اقدس را مقرّ كوكبهء سپهر تزيين ساختند . مقارن آن اوان تركمانيهء كوكلان ، كه هنوز چندان « 3 » بكشيدن بار گران اطاعت تن درنداده بودند ، وارد ارض اقدس گشته ، امر و الا بصدور پيوست ، كه كوچ خود را از سمت شمالى رودخانهء مانه بجانب جنوب آورده ، از مانه الى حد گرايلى سكنى ، و هزار نفر جوانان نامى به جهت سفر
هامش
( 1 ) - در نسخهء « ح » : « كرههاى كلگوننژاد . »
( 2 ) - در نسخهء « ط » : « صحرانورد . »
( 3 ) - در نسخهء « ط » : « كه هنوز تن باطاعت كامل نداده بودند . »