« هذا تَأويلُ رُؤياىَ مِن قبلُ قَدْ جَعَلَها رَبّى حَقّاً » « 1 »
اين تأويل خوابى بود كه ديدم . خداوند آن را درست قرار داد .
و سپس فرمود : اين فرزند من ، زيد است . « 2 »
پيشگويىهاى اهل بيت عليهم السلام دربارهء زيد عليه السلام
نام مقدّس زيد عليه السلام و ويژگىها و فضايل و ماجراى شهادت او از پيش ، بهوسيلهء پيامبر صلى الله عليه و آله و ائمّهء معصومين عليهم السلام پيشگويى شده بود : روايات متعددى در اين زمينه در دست است كه بهطور خلاصه ، به برخى از آنها اشاره مىشود :
روزى پيامبر صلى الله عليه و آله خطاب به فرزندش ، امام حسين عليه السلام ، فرمود : « اى حسين ، از صلب تو ، فرزندى به دنيا مىآيد ( يا قيام مىكند ) كه « زيد » ناميده مىشود . او و يارانش در روز قيامت بر ديگران برترى دارند و با چهرههاى نورانى محشور مىشوند و بدون حساب داخل بهشت مىگردند . » « 3 »
آنچه در بررسى شخصيّت مختار ، در كلام علماى بزرگ شيعه از قدما تا متأخران به چشم مىخورد در تجليل وتمجيد و تصديق شخصيّت مختار است ؛ چهرههاى برجستهاى همچون شيخ طوسى ، علّامه حلّى ،
هامش
( 1 ) - يوسف ( 12 ) ، آيهء 100 .
( 2 ) - بحارالانوار ، ج 46 ، ص 170 ؛ الامالى ، شيخ صدوق ، ص 275 .
( 3 ) - « قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : يا حُسَينُ ، يَخْرُجُ مِنْ صُلْبِكَ رَجُلٌ يُقالُ لَهُ زَيْدٌ ، يَتَخطَّأُ هُوَ وَ اصْحابُهُ رِقابَ النَّاسِ غُرِّاً مُحَجَّلَينَ ، يَدْخُلُونَ الْجَنَّة بِغَيرِ حِساب . » عيون اخبارالرضا ، شيخ صدوق ، ج 1 ، باب 25 ، حديث 3 ، ص 195 ؛ بحارالانوار ، ج 46 ، ص 209 و 171 ؛ سفينةالبحار ، حاج شيخ عباس محدث قمى ، ج 1 ، واژهء « زيد » ؛ تنقيح المقال ، شيخ عبداللّه مامقانى ، ج 1 ، حرف « ز » ، ص 468 .