على الثورات الداخلية التي كان قد أشعلها أذناب وبقايا فلول العباسيين والأمويين المتوارين عن الانظار ، فجهز جيشا كبيرا بقيادة ( ميسور الفتى ) لغزو المغرب الأقصى ، فوصل إلى ( فاس ) وإلى ( تكرور ) وأرسى جيشا بحريا بقيادة ( يعقوب بن إسحاق ) لغزو بلاد الروم ، كما سيّر جيشا آخر بقيادة ( زيدان ) إلى مصر ، فدخلوا الإسكندرية وتقابلوا مع جيش الأخشيدي . « 1 »
وقال القائم بأمر اللّه وهو مقيم بأرض مصر :
طربت ، ولم أطرب إلى الخرّد العرب * وما الهزل من شأني ، ولا اللهو لي أرب « 2 »
فيا معرضا عنّي ، وليس بمنصفي * وقد ظهر الحقّ المبين لمن رغب
ألم ترني بعت الرفاهة بالسّرى * وقمت بدين اللّه حقّا كما يجب !
ألا إنّ حدّ السيف أشفى لذي الوصب * وأبلغ من رجع الرسائل والكتب « 3 »
هامش
( 1 ) . غالب ، الدكتور مصطفى : تاريخ الدعوة الإسماعيلية ص 170 ، دار الأندلس ، بيروت ، الطبعة الثانية .
( 2 ) . الخرّد : ج الخريدة وهي الحسناء البكر . والعرب ج العروب : المرأة المتحبّبة إلى زوجها وأيضا البكر كما في القرآن :« فَجَعَلْناهُنَّ أَبْكاراً عُرُباً أَتْراباً »الواقعة - الآية 37 . والبيت يشبه معنى ومبنى بيت الكميت مادح آل البيت :ضربت ، وما شوقا إلى البيض أطرب * ولا لعبا منّى ، وذو الشيب يلعب ؟( 3 ) . الوصب : الوجع والمرض والتعب .