تسلط يافت ، تصميم گرفت آيين مسيح را بر اين مناطق مسلّط سازد . از اين رو كليسايى بنا كرد و مصمم شد تا مردم عرب را از زيارت كعبه باز دارد و وادار كند تا به كليساى او بروند .
شايد بتوان گفت كه اودر پى توسعهء مسيحيت بوده و وقتى با مقاومت عربها روبرو شده ، تصميم گرفته است تا به مكه حمله كند و كعبه را ويران سازد . اين واقعه در سال تولد رسول خدا صلى الله عليه و آله ، كه به « عامالفيل » شهرت يافته ، رخ داده است .
ابرهه در زمان تسلط معنوى عبدالمطلب بر مكه ، به اين شهر حمله كرد ، اما به قدرت الهى ، گرفتار عذاب شد و خود و سپاهيانش كشته شدند . پس از اين ماجرا ، كعبه و قريش اعتبار بيشترى يافتند و عربها احترام بيشترى به خانهء خدا و ساكنان مكه مىگذاشتند .
در برخى نقلها محل انهدام سپاه ابرهه ، همين مكانى است كه امروزه « وادى محسّر » ؛ « جاى حسرت اصحاب فيل » ناميده شده « 1 » و وادى كم عرضى است كه ميان سرزمين مشعر و منا قرار دارد ؛ همان جايى كه حجاج بايد صبحگاه روز دهم ذى حجه ، يعنى عيد قربان ، پس از طلوع آفتاب ، به سرعت آن وادى را طى كنند و وارد منا شوند ؛ چرا كه توصيه شده است كه بايد از سرزمينهاى عذاب ديده ، به سرعت گذشت .
بناى كعبه به دست قريش
كعبه همواره مقدس بود و اعراب بر گرد آن طواف مىكردند و به پرستش بتهاى خود مىپرداختند . زمانى كه رسول خدا صلى الله عليه و آله سى و پنج سال داشت ، سيل از معلاةِ مكّه به سمت مسجد الحرام جارى شد و كعبه را ويران كرد ، در پى آن ، قريش تصميم به بازسازى كعبه گرفتند . آنان شرط كردند كه در بازسازىِ كعبه جز از مال
هامش
( 1 ) . نك : زاد المعاد ، ( ابن جوزى ) ج 1 ، ص 274 ، ج 3 ، ص 17