روضه را به يك مثلثى ، محدود مىسازند كه يك زاويهء آن منبر و دو زاويهء ديگر آن ديوارهء شرقى مسجد است . اين در حالى است كه برخى ديگر ، تمامىِ مسجدِ زمان پيامبر صلى الله عليه و آله را روضه مىدانند .
نظريهء ديگر آن است كه برابرِ ديوار شرقىِ مسجد ، در كنار قبر پيامبر ، در غرب نيز به همان عرض ، از منبر به پايين - به سمت شمال - محدودهء روضه است كه بر آن اساس ، روضه شامل يك مستطيل مىشود . اين تعريف ، مشهورترين نظريه در ميان اهل سنت است . ستونهاى اين بخش بر اساس همين نظريه ، متفاوت از ساير ستونهاست ، به طورى كه يك رديف از ستونها از قبر تا منبر كاملا با رنگ ويژهاى رنگآميزى شده است .
علماى شيعه در بارهء تعريف روضه بر اين باورند كه ، روضه از ديوار محراب در جنوب - كه امروزه با نردههاى فلزى مشخص است - آغاز و در شمال ، به چهارمين ستون منتهى مىگردد ؛ يعنى يك ستون علاوه بر آنچه اهل سنت مىگويند و حد دوم آن در شرق داخل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله و بيت فاطمهء زهرا عليها السلام است و در سمت غرب برابر منبر شريف مىباشد . « 1 »
در محدودهء روضهء مطهّر ، سه مكان مقدس وجود دارد : « مرقد مطهّر » رسول خدا صلى الله عليه و آله ، « منبر » و « محراب » كه به ترتيب دربارهء آنها سخن خواهيم گفت .
حجره و مرقد مطهّر رسول خدا صلى الله عليه و آله
يكى از بهترين نقاط مسجد ، مدفن رسول خدا صلى الله عليه و آله است ؛ پيامبرى كه محبوب خدا و خلق بوده و ميراث گرانبهاى اسلام ، حاصل تلاش بيست و سه سالهء اوست .
به هنگام تأسيس مسجد ، در كنارهء شرقىِ آن ، حجرههايى براى زندگى پيامبر صلى الله عليه و آله و همسرانش ساخته شد كه تا حدود نود سال پس از رحلت آن حضرت نيز سرِ پا بود . ابتدا
هامش
( 1 ) نك : كافى ، ج 4 ، ص 554 در اين روايت حضرت صادق عليه السلام فاصلهء چهار ستون را از منبر به سمت حياط مسجد محدودهء روضه دانستند و فرمودند چيزى از صحن داخل در روضه نيست . و نيز بنگريد : فصلنامهء « ميقات حج » ، ش 26 ، صص 100 و 101