تخطي إلى المحتوى الرئيسي

آثار اسلامى مكه و مدينه ( فارسي ) — صفحة 130

مساهمون:

ص١٣٠
عرفات در خارج از محدودهء حرم است و وقوف در آن ؛ يعنى بيرون رفتن حاجى از محدودهء حرم و بازگشت به درون حرم تفسير شده است . در ادوار مختلف تاريخى و تا به امروز اطراف عرفات را با علائم و تابلو به طور دقيق مشخص كرده‌اند . در بارهء نامگذارى اين منطقه به عرفات ، چهار نكته گفته‌اند : 1 - وقتى جبرئيل مراسم حج را به آدم عليه السلام يا به ابراهيم خليل عليه السلام آموخت ، در پايان به او گفت : « عَرَفْت ؟ » آيا شناختى ؟ « 1 »
Trk 031
جبل الرحمه ( در عرفات ) 2 - آدم و حوّا ، در اين منطقه يكديگر را شناختند ( / تَعارَفا ) و باز يافتند . 3 - عرفات از آن رو به اين نام شناخته شد كه مردم در آنجا به گناهان خود اعتراف مىكنند . درروايتى از امام‌صادق عليه السلام نقل شده است كه در بارهء نامگذارى عرفات فرمودند :
هامش
( 1 ) . نك : علل الشرايع ، ج 2 ، ص 436
آثار اسلامى مكه و مدينه ( فارسي ) — صفحة 130 | الشيخ رسول جعفريان