باب أنه لا يجوز أن يحلف الانسان إلّا باللّه عز و جل ( 4333 ) 1 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن محمّد بن مسلم قال : قلت لأبي جعفر عليه السّلام : قول اللّه عزّ و جلّ
« وَ اللَّيْلِ إِذا يَغْشى »
« وَ النَّجْمِ إِذا هَوى »
و ما أشبه ذلك . فقال : إن للّه عزّ و جلّ أن يقسم من خلقه بما شاء و ليس لخلقه أن يقسموا إلّا به .
شرح
و يا پوشش اندام آن ده مسكين و يا آزاد كردن يك برده . و هر كس نيابد بايد سه روز روزه بگيرد . اين است كفارهء سوگندتان اگر تعهدى بر خود ايجاب كرده باشيد . » منظور از عقد يمين و ايجاد حلف آن است كه سوگند شما صاحب اثر باشد و تكليفى برعهدهء شما بگذارد . پس اگر سوگند شما در مورد واجبات باشد ، سوگند شما واجب را واجب نمىكند ، پس بىاثر است و اگر در زمينهء محرمات باشد ، موجب تناقض است . پس تنها در زمينهء طاعات و خيرات و مبرات است كه سوگند انسان مىتواند تأثيرى بگذارد و ايجاب تعهد كند ، و اگر تخلف شود كفاره دارد .