قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : أيّ شيء الّذي فيه الكفّارة من الأيمان ؟ فقال : ما حلفت عليه ممّا فيه البرّ فعليه الكفّارة ، إذا لم تف به و ما حلفت عليه ممّا فيه المعصية ، فليس عليك فيه الكفّارة ، إذا رجعت عنه . و ما كان سوى ذلك ممّا ليس فيه برّ و لا معصية فليس بشيء .
( 4331 ) 7 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن القاسم بن بريد ، عن محمّد بن مسلم قال :
سألت أبا جعفر عليه السّلام عن الأيمان و النذور و اليمين الّتي هي للّه طاعة . فقال : ما جعل للّه في طاعة فليقضه . فإن جعل للّه شيئا من ذلك ثمّ لم يفعله فليكفّر يمينه .
و أمّا ما كانت يمين في معصية فليس بشيء .
( 4332 ) 9 - عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ؛ و محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى جميعا ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن جميل ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : سألته عمّا يكفّر من الأيمان . فقال :
ما كان عليك أن تفعله فحلفت أن لا تفعله ، ثمّ فعلته فليس عليك شيء . و ما لم يكن عليك واجبا أن تفعله . فحلفت أن لا تفعله ، ثمّ فعلته فعليك الكفّارة .
شرح
* ( 4331 ) * 7 - از ابو جعفر باقر ( ع ) پرسيدم : سوگندها و نذرها و تعهداتى كه در زمينهء طاعت خدا صورت بگيرد چه حكمى دارد ؟ ابو جعفر گفت : اگر در زمينهء طاعت خدا تعهدى صورت بگيرد و بعدا ترك شود ، بايد كفاره بپردازد ؛ و اگر در زمينهء معصيت تعهدى صورت بگيرد ، كفاره ندارد .
* ( 4332 ) * 9 - از ابو جعفر باقر پرسيدم : ( با حديث 4329 برابر است ) .
شرح : قرآن مجيد در سورهء مائده ، آيهء 89 مىفرمايد : « خداوند شما را بر سوگندهاى لغو و بىاثر مؤاخذه نخواهد كرد . بر سوگندى مؤاخذه خواهد كرد كه تعهدى را ايجاب كرده باشد . در اين صورت مخالفت با سوگند كفاره دارد و كفارهء آن خوراك ده مسكين است از خوراكهاى متعادل خودتان