أسألك . فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : إنّ رسول اللّه صلى الله عليه و إله أتي برجل احتبن مستسقى البطن قد بدت عروق فخذيه و قد زنى بامرأة مريضة . فأمر رسول اللّه صلى الله عليه و إله بعذق فيه مائة شمراخ فضرب به الرجل ضربة . و ضربت به المرأة ضربة . ثمّ خلّى سبيلهما . ثمّ قرأ هذه الآية
« وَ خُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بِهِ وَ لا تَحْنَثْ »
[ ص : 44 ] .
( 4128 ) 2 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن يحيى بن أبي عمران ، عن يونس ، عن إسحاق بن عمّار قال : سألت أحدهما عليهما السّلام عن حدّ الأخرس و الأصمّ و الأعمى . فقال : عليهم الحدود إذا كانوا يعقلون ما يأتون .
باب حدّ المحارب ( 4129 ) 1 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ؛ و حميد بن زياد ، عن ابن سماعة ، عن غير واحد من أصحابه جميعا ، عن أبان
شرح
ورم كرده و رگهاى برجسته با زن بيمارى زنا كرده بود ، هر دو را به محضر رسول خدا - صلوات الله عليه - بردند ، رسول خدا ( ص ) فرمود تا يك شاخهء درخت خرما آوردند كه صد ريشهء نازك بر آن آويخته بود ، و با همان شاخه يك ضربت به بدن آن مرد و يك ضربت به بدن آن زن نواخت و سپس اين آيه را تلاوت كرد كه خداوند عزت به ايوب پيامبر مىفرمايد : « يك دسته علف برگير و با آن همسر خود را تأديب كن و سوگند خود را مشكن » .
* ( 4128 ) * 2 - از ابو عبد الله صادق ( ع ) پرسيدم : اگر كسى لال يا كر و يا كور باشد ، حد الهى بر آنان اجرا مىشود ؟ ابو عبد الله گفت : در صورتى كه عاقل باشند و بدانند چه كار خلافى مرتكب مىشوند ، بايد حد الهى بر آنان اجرا شود .