الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن داود بن فرقد قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : إنّ أصحاب النبيّ صلى الله عليه و إله قالوا لسعد بن عبادة : أرأيت لو وجدت على بطن امرأتك رجلا ما كنت صانعا به ؟ قال : كنت أضربه بالسيف . قال :
فخرج رسول اللّه صلى الله عليه و إله فقال : ماذا يا سعد ؟ قال سعد : قالوا : لو وجدت على بطن امرأتك رجلا ما كنت تصنع به ؟ فقلت : أضربه بالسيف . فقال : يا سعد و كيف بالأربعة الشهود ؟ فقال : يا رسول اللّه بعد رأي عيني و علم اللّه أنّه قد فعل ؟ قال :
إي و اللّه بعد رأي عينك و علم اللّه أنّه قد فعل . لأنّ اللّه عزّ و جلّ قد جعل لكلّ شيء حدّا و جعل لمن تعدّى ذلك الحدّ حدّا .
شرح
خدا - صلوات الله عليه - به سعد بن عباده كه مردى غيور بود گفتند : اگر ببينى كه مردى با همسرت زنا مىكند چه خواهى كرد ؟ سعد گفت : او را با شمشير به دو نيم مىكنم . در اين اثنا رسول خدا ( ص ) از خانه به مسجد درآمد و به سعد فرمود : چه كسى را با شمشير به دو پاره خواهى كرد ؟ سعد گزارش كرد كه اينان گفتند اگر با چشم خود ببينى كه مردى با همسرت زنا مىكند چه خواهى كرد ، و من گفتم او را با شمشير خود دوپاره خواهم كرد . رسول خدا ( ص ) فرمود : پس تكليف چهار شاهد چه مىشود ؟ سعد گفت : يا رسول الله ، بعد از آنكه با چشم خود ببينم و خداوند شاهد كردار او باشد ، باز هم بروم چهار شاهد پيدا كنم ؟ رسول خدا ( ص ) گفت : آرى به خدا ، با آنكه با چشم خود ببينى و خداوند گواه كردار او باشد ، بايد چهار شاهد پيدا كنى ؛ چرا كه خداوند - عز و جل - براى هر مشكلى حدى مقرر كرده است و براى هر متجاوزى كيفرى معين نموده است .
توجه : كشتن زناكار مشروع نيست . شوهر در چنين مواردى مىتواند نزد قاضى شكايت كند و با لعنت و نفرين « لعان » ، همسرش را بدون هيچگونه حق و حقوقى از خانه خارج كند .