ابن نعيم ، عن أبي الحسن موسى عليه السّلام قال : سألته عن رجل جعل دارا سكنى لرجل إبّان حياته أو جعلها له و لعقبه من بعده ؟ قال : هي له و لعقبه من بعده كما شرط . قلت : فإن احتاج . يبيعها ؟ قال : نعم . قلت : فينقض بيعه الدار السكنى ؟ قال : لا ينقض البيع السكنى . كذلك سمعت أبي عليه السّلام يقول ؛ قال أبو جعفر عليه السّلام : لا ينقض البيع الإجارة و لا السكنى و لكن يبيعه على أنّ الّذي يشتريه لا يملك ما اشترى حتّى ينقضي السكنى على ما شرط و الإجارة . قلت : فإن ردّ على المستأجر ماله و جميع ما لزمه من النفقة و العمارة فيما استأجره ؟ قال : على طيبة النفس و برضى المستأجر بذلك لا بأس .
( 3884 ) 40 - الحسين بن محمّد ؛ عن معلّى بن محمّد ، عن بعض أصحابه ، عن أبان ، عن عجلان أبي صالح قال : أملا عليّ أبو عبد اللّه عليه السّلام :
شرح
سكناى خانهاش را به كسى تصدق كند كه تا زنده باشد و يا نسل و اعقاب او زنده باشند كسى مزاحم آنان نباشد ، آيا اين صدقه قاطعيت دارد ؟ ابو الحسن گفت :
آن خانه ، براساس شرط و تعهد ، در اختيار او و نسل او قرار خواهد گرفت . من گفتم : اگر صاحبخانه احتياجى پيدا كند ، مىتواند آنرا بفروشد ؟ ابو الحسن گفت : بلى . من گفتم : فروختن خانه صدقهء سكنى را نقض مىكند ؟ ابو الحسن گفت : فروختن خانه صدقهء سكنى را نقض نمىكند ؛ من از پدرم چنين شنيدهام كه مىگفت پدرم ابو جعفر باقر - عليه السلام - گفت : فروختن خانه سند اجاره و سند سكنى را نقض نمىكند ؛ مالك خانهء خود را با اين قيد مىفروشد كه خريدار خانه حق تخليه ندارد مگر بعد از پايان دورهء سكنى با همهء شرائط آن و مگر بعد از پايان مدت اجاره . من گفتم : اگر خريدار خانه حقوق مستأجر را از مخارج و هزينهء تعميرات بپردازد تا خانه را تخليه كند ، چه صورت دارد ؟
ابو الحسن گفت : اگر مستأجر با رضايت خاطر قبول كند مانعى ندارد .
* ( 3884 ) * 40 - ابو عبد اللّه صادق ( ع ) صورت وقفنامهاى را چنين املا كرد : بسم الله الرحمن الرحيم . اين است وقفنامهاى كه فلانى پسر فلانى تنظيم كرده است : تصدق كرد ، در حال حيات و در حال سلامتى ، خانهء شخصى خود را كه در