- له الإمالة في :
1 - ذوات الياء .
2 -
الرِّبَوا
حيث ورد .
3 -
أَوْ كِلاهُما
[ الإسراء : 23 ] .
4 -
التَّوْراةَ
حيث ورد .
5 -
رانَ
[ المطففين : 14 ] .
6 - الألف الواقعة بين راءين ثانيتهما مكسورة وهي
الْأَبْرارِ ،
الْأَشْرارِ ،
الْقَرارُ
.
7 -
هارٍ
[ التوبة : 109 ] .
8 - ألفات ( حي طهر ) من حروف الفواتح .
وأمال الدوري الألفات الواقعة قبل الراء المتطرفة المكسورة نحو
وَفِي النَّارِ
و
بِالْكافِرِينَ
المعرف والمنكر ، وكلمات أخرى .
- قرأ بإمالة هاء التأنيث في الوقف إذا وقع قبلها أحد حروف ( فجثت زينب لذود شمس ) نحو :
ثَلاثَةِ ،
رَحْمَةٌ ،
بَلْدَةً
، وإن وقع قبلها أحد حروف ( أكهر ) وكان قبل أحد هذه الحروف كسرة أو ياء ساكنة أمالها نحو :
الْمَلائِكَةِ ،
مِائَةَ ،
وَجْهَهُ
، وإلا فتحها نحو :
امْرَأَتُ ،
سَفاهَةٍ ،
حَسْرَةً
: وإن وقع قبل الهاء أحد حروف : ( حق ضغاط عص خظ ) لم يملها ، هذا هو المذهب الراجح عنه ، وروي عنه إمالة الهاء بعد جميع الحروف سوى الألف .
- قرأ بإبدال تاء التأنيث المفتوحة هاء حال الوقف .
- قرأ ياء الإضافة بالإسكان إلا ما استثني .
- قرأ الياء الزائدة بالحذف إلا ما استثني .
مثال لقراءة الكسائي : ( سورة البلد )
لا أُقْسِمُ
[ 1 ] بتوسط المد المنفصل حيث ورد ، وكذلك المد المتصل .
أَ يَحْسَبُ
[ 5 و 7 ] بكسر السين .
الْعَقَبَةَ
[ 11 ] وما يليها من رؤوس الآي ، بالإمالة وقفا .
أدراك [ 12 ] بالإمالة .