المكرر أنواع ، فمنهم من يقرأ الموضعين بالاستفهام أي بهمزتين ، ومنهم من يقرأ أحدهما بالاستفهام والآخر بالإخبار أي بهمزة واحدة . وقد وقع هذا الاستفهام المكرر في أحد عشر موضعا في تسع سور .
هذه هي مع مذاهب القراء فيها :
1 -
أَ إِذا كُنَّا تُراباً أَ إِنَّا
[ الرعد : 5 ] استفهم في الموضع الأول وأخبر في الثاني نافع والكسائي ويعقوب .
وأخبر في الموضع الأول ، واستفهم في الثاني ابن عامر وأبو جعفر .
والباقون بالاستفهام فيهما .
2 -
أَ إِذا كُنَّا عِظاماً وَرُفاتاً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
[ الإسراء : 49 ] .
3 -
أَ إِذا كُنَّا عِظاماً وَرُفاتاً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
استفهم في الموضع الأول وأخبر في الثاني في موضعي الإسراء نافع والكسائي ويعقوب .
وأخبر في الموضع الأول واستفهم في الثاني ابن عامر وأبو جعفر .
4 -
أَ إِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
[ المؤمنون : 82 ] استفهم في الموضع الأول وأخبر في الثاني نافع والكسائي ويعقوب .
وأخبر في الموضع الأول ، واستفهم في الثاني ابن عامر وأبو جعفر .
- والباقون بالاستفهام فيها .
5 -
أَ إِذا كُنَّا تُراباً وَآباؤُنا أَ إِنَّا لَمُخْرَجُونَ
[ النمل : 67 ] .
أخبر في الموضع الأول واستفهم في الثاني نافع وأبو جعفر .
واستفهم في الموضع الأول وأخبر في الثاني ابن عامر والكسائي ، وهما بزيادة نون في الثاني ، أي : ( إننا ) .
والباقون بالاستفهام فيهما .
6 -
إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ أَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ
[ العنكبوت : 28 ، 29 ] .
أخبر في الأول واستفهم في الثاني :
نافع وابن كثير وابن عامر وحفص وأبو جعفر ويعقوب .
والباقون بالاستفهام فيهما .
7 -
أَ إِذا ضَلَلْنا فِي الْأَرْضِ أَ إِنَّا
[ السجدة : 10 ] استفهم في الأول وأخبر في الثاني : نافع والكسائي ويعقوب .
وأخبر في الأول واستفهم في الثاني : ابن عامر وأبو جعفر ، والباقون بالاستفهام فيهما .
8 -
أَ إِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
[ الصافات : 16 ] استفهم في الأول وأخبر في الثاني : نافع والكسائي وأبو جعفر ويعقوب .
وأخبر في الأول واستفهم في الثاني :
ابن عامر .