تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( گزيده كافى ) ( فارسى ) — صفحة 62

مساهمون:

ص٦٢
باب آخر منه و فيه ذكر ازواج النبيّ صلى اللّه عليه و آله ( 2987 ) 1 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن العلاء بن رزين ، عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السّلام أنّه قال : لو لم يحرم على الناس أزواج النبيّ صلى اللّه عليه و آله لقول اللّه عز و جلّ :
« وَ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَ لا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْواجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً »
[ الاحزاب : 53 ] حرمن على الحسن و الحسين عليهما السّلام لقول اللّه عزّ و جلّ :
« وَ لا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَ النِّساءِ »
[ النساء 22 ] و لا يصلح للرّجل ان ينكح امرأت جدّه . باب الرجل يتزوّج المرأة فيطلّقها أو تموت قبل أن يدخل بها أو بعده فيتزوّج امّها أو ابنتها ( 2988 ) 2 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد
شرح

زنان اجداد

* ( 2987 ) * 1 - ابو جعفر باقر و يا ابو عبد الله صادق ( ع ) گفت : اگر همسران پيامبر ، بر امت اسلامى حرام نبودند و اين آيه نبود كه مىفرمايد : « شما را نمىرسد كه رسول خدا را آزار دهيد و شما را نمىرسد كه همسران او را بعد از وفاتش به همسرى اختيار كنيد » . درعين‌حال ، همسران رسول خدا بر امام حسن و امام حسين - صلوات الله عليهم اجمعين - حرام بودند ، چرا كه خداوند - عز و جل - مىفرمايد : « با زن‌پدر خود ازدواج مكنيد » . از نظر اسلام و قرآن ، صلاحيت ندارد كه انسان با همسر جد خود ازدواج كند . توجه : در اين مسئله ، نوهء پسرى و نوهء دخترى برابرند .

تحريم پيش‌زاده : دخترزن

* ( 2988 ) * 2 - به ابو الحسن الرضا ( ع ) گفتم : اگر كسى با خانمى به صورت موقت ازدواج كند ، بعدا مىتواند با دختر آن خانم ازدواج كند ؟
الكافي ( گزيده كافى ) ( فارسى ) — صفحة 62 | الشيخ الكليني / محمد باقر بهبودى